(師):「我告訴你，為你分析，人的呼吸，一呼一吸是為了維持生命力。他的呼吸，中間、一呼一吸，就是一口氣的距離。呼吸、呼吸，呼就是呼出，吸是吸入，就是為了生命的一口氣。這個呼吸，它有韻律，這個韻律，是為了生命力能夠持續。它是一種生理自然的韻律，但是吐吶不等於呼吸，呼吸也不等於吐吶。
吐吶、吐吶，吐是吐氣，吶是吶氣，吐是吐出，吶是收吶，吶入。我們的氣，有清氣、濁氣，為什麼要吐出濁氣? 吸入、吶入新鮮的氣到我們的身體? 我們人體，因為生理所需，運用很多的氣體。這個氣體供應我們的身軀，我們的身軀、有筋骨皮，在中間、它的血液循環、帶動氣息。
所謂的一呼一吸、是純粹自然生理。生命有一個周期，當我們人體還存在著生命力、有一口氣，會自己一呼一吸，不必作意，還是有呼吸，一直到最後一口氣失去，就停止了呼吸。
至於這個吐吶，它是不相同的道理，吐跟吶是有作意。你知道身體裡有濁氣、廢氣，所以努力想辦法把這種廢氣、濁氣，從身體裡排出去，吶入一種清氣、這就是一種修身、養息。吐吶是需要練習，為了滋養、保養這個身體，延長氣息跟生命力，所以人們在學習並了解吐吶的原理、意義跟目的，所以吐氣、吶氣是不是不同於一呼一吸?
(徒):「不同! 一個有作意，一個沒有作意，一個是自然產生，一個要練習。」
(師):「所以在過去、你有沒有聽過這一種道理或原理?」
(徒):「只知道吐、吶這個字，但是…」
(師):「它的原理、意義，跟目的?」
(徒):「不是那麼清楚!」
(師):「所以現在我告訴你，咦…你也應該要練習、練習。」
(徒):「吐吶!」
(師):「學習真正吐吶它的意義跟目的。呼吸，我當然不必教你，當你來到這個世界裡，你就已經自動呼吸，會一直到達你失去最後一口氣。你這個身體，自己會呼吸，除非你大意，不想呼吸，或忘記呼吸，但那是不可能的道理。所以我現在是要告訴你，跟教你吐納、吐氣跟吶氣。
吐氣要作意，想辦法把身體裡面的廢氣、濁氣先聚集在一起，你作意，你的身軀會產生一種力，用你的念力，把廢氣、濁氣從身體裡排出去，所以是有經過作意。聚集、匯集所有的穢氣，然後由鼻息這樣排出去，這是一種吐氣。因為人的身體，要有足夠的氣來帶動新陳代謝。
我們的血液、筋骨皮，這整個身軀要有 "氣"，它有 "氣" 在動，是不是一種氣? 有一股氣，這個氣也是一種力，是什麼力? 生命力! 也代表一種訊息跟意義，它存在的意義，這個氣，它存在宇宙虛空裡，到處充滿著氣，宇宙虛空有正氣，如果你的身體也充滿了正氣，那你的正氣跟宇宙虛空的正氣其實是一體。
為什麼你感覺不到? 又吸不到宇宙虛空裡的正氣? 為什麼你沒有辦法吸取宇宙虛空的正氣? 因為你被蒙蔽，所以你不知道如何來吸取這一股正氣，它是一種力， 很大的力，強而有力! 它可以幫助你，讓你的氣息有很強的助益，所以當你吐氣，你身體裡面已經把廢氣、濁氣排出去。
同一個時期，你也需要吸入新鮮的氣體: 氧氣，這樣吸入一樣要作意。吶氣，雖然它也是一種呼吸，可是它是一種作意的呼吸，作意、用你的念力，你要吸取好的 "氣": 好的氣、新鮮的氣，你不至於完全屏息，但是你會去注意那裡有好的風水地理，你要去吸取好的氣、正氣!
你不想要吸入髒氣、穢氣、濁氣，所以你會選擇好的環境地理，你才會久居，要不然你一定會搬離、遷離，所以這是一種作意! 你是不是會找一個好的風水地理? 在那裡吸取，如果是一個不好的地理，你會離去; 它如果充滿穢氣、污氣、濁氣、髒的東西，我相信你不願意來吸取那種穢氣、濁氣，所以它是有作意!
吐吶、吐吶，吐是吐氣，吶是吶氣，吐是吐出，吶是收吶，吶入。我們的氣，有清氣、濁氣，為什麼要吐出濁氣? 吸入、吶入新鮮的氣到我們的身體? 我們人體，因為生理所需，運用很多的氣體。這個氣體供應我們的身軀，我們的身軀、有筋骨皮，在中間、它的血液循環、帶動氣息。
所謂的一呼一吸、是純粹自然生理。生命有一個周期，當我們人體還存在著生命力、有一口氣，會自己一呼一吸，不必作意，還是有呼吸，一直到最後一口氣失去，就停止了呼吸。
至於這個吐吶，它是不相同的道理，吐跟吶是有作意。你知道身體裡有濁氣、廢氣，所以努力想辦法把這種廢氣、濁氣，從身體裡排出去，吶入一種清氣、這就是一種修身、養息。吐吶是需要練習，為了滋養、保養這個身體，延長氣息跟生命力，所以人們在學習並了解吐吶的原理、意義跟目的，所以吐氣、吶氣是不是不同於一呼一吸?
(徒):「不同! 一個有作意，一個沒有作意，一個是自然產生，一個要練習。」
(師):「所以在過去、你有沒有聽過這一種道理或原理?」
(徒):「只知道吐、吶這個字，但是…」
(師):「它的原理、意義，跟目的?」
(徒):「不是那麼清楚!」
(師):「所以現在我告訴你，咦…你也應該要練習、練習。」
(徒):「吐吶!」
(師):「學習真正吐吶它的意義跟目的。呼吸，我當然不必教你，當你來到這個世界裡，你就已經自動呼吸，會一直到達你失去最後一口氣。你這個身體，自己會呼吸，除非你大意，不想呼吸，或忘記呼吸，但那是不可能的道理。所以我現在是要告訴你，跟教你吐納、吐氣跟吶氣。
吐氣要作意，想辦法把身體裡面的廢氣、濁氣先聚集在一起，你作意，你的身軀會產生一種力，用你的念力，把廢氣、濁氣從身體裡排出去，所以是有經過作意。聚集、匯集所有的穢氣，然後由鼻息這樣排出去，這是一種吐氣。因為人的身體，要有足夠的氣來帶動新陳代謝。
我們的血液、筋骨皮，這整個身軀要有 "氣"，它有 "氣" 在動，是不是一種氣? 有一股氣，這個氣也是一種力，是什麼力? 生命力! 也代表一種訊息跟意義，它存在的意義，這個氣，它存在宇宙虛空裡，到處充滿著氣，宇宙虛空有正氣，如果你的身體也充滿了正氣，那你的正氣跟宇宙虛空的正氣其實是一體。
為什麼你感覺不到? 又吸不到宇宙虛空裡的正氣? 為什麼你沒有辦法吸取宇宙虛空的正氣? 因為你被蒙蔽，所以你不知道如何來吸取這一股正氣，它是一種力， 很大的力，強而有力! 它可以幫助你，讓你的氣息有很強的助益，所以當你吐氣，你身體裡面已經把廢氣、濁氣排出去。
同一個時期，你也需要吸入新鮮的氣體: 氧氣，這樣吸入一樣要作意。吶氣，雖然它也是一種呼吸，可是它是一種作意的呼吸，作意、用你的念力，你要吸取好的 "氣": 好的氣、新鮮的氣，你不至於完全屏息，但是你會去注意那裡有好的風水地理，你要去吸取好的氣、正氣!
你不想要吸入髒氣、穢氣、濁氣，所以你會選擇好的環境地理，你才會久居，要不然你一定會搬離、遷離，所以這是一種作意! 你是不是會找一個好的風水地理? 在那裡吸取，如果是一個不好的地理，你會離去; 它如果充滿穢氣、污氣、濁氣、髒的東西，我相信你不願意來吸取那種穢氣、濁氣，所以它是有作意!
這個吐吶氣息，關係著你的生命力，這個生命力能夠持續，它是一種好的訊息。如果你吐吶經過練習，你很努力不停地吸取正氣、好的氣，你的頭腦會很清晰，你的理解力會增益。」
(徒):「你剛剛說，吐是要把穢氣聚集、從鼻孔還有毛細孔排出去，那你怎麼樣叫穢氣聚集呢?」
(師):「你要注意、作意，這樣子，當你…吐吶是需要經過練習，你就想把身體裡面的穢氣、濁氣聚集，然後把它吸、把它引、引到這個鼻息、鼻孔，從鼻孔排出去; 其他的部份你就想從全身的毛細孔就這樣排出去。」
(徒):「是不是可以想像說黑氣從鼻孔跟毛細孔排出去?」
(師):「黑氣、濁氣、穢氣，只要是不好的氣，都要極力的從身體裡面給它排出去，所以這是一種練習，它是一種吐吶! 是不是不同於一般的呼吸?」
(徒):「不同，那你說要把正氣、好的氣吸進來，吸取…」
(師):「你會找一個適當的場地、地理…」
(徒):「適當的場地，可是有時候、辦公室在這個地方，也不能到其他的地方…」
(師):「所以吐吶需要找場地，找好的風水地理，它經過作意，你會去尋取，去尋尋覓覓、找一個好的風水地理才來練習吐吶，這是吐吶的道理!」
(徒):「這樣子啊，排廢氣都可以排，只是要吸正氣就不知道、不一定要到什麼地方吸…」
(師):「所以這個吐跟吶、它是要作意! 你在吸、在吐是不是要找一個好的場地…，因為希望延長自己的生命力，希望頭腦可以清晰，是不是應該找一個很好的風水地理來作吐吶練習?」
(徒):「我們這裡可以嗎?」
(師):「差強人意，比起市區也好不到那裡去。」
(徒):「那陽明山公園呢?」
(師):「陽明山區，我告訴過你，陽明山區有好風水、好地理。」
我先教你吐吶練習跟原理，這個吐吶、你已經知道怎麼去吐、吶，吐氣、吶氣，你一定要找一個好的風水地理，一定沒有濁氣，也沒有穢氣，要找一個自然環境很好的風水地理。所謂風聲水起、好地理，會帶來很好的情緒，可以讓人修身養息，有沒有道理?」
(徒):「有道理!」
(師):「以前沒有人教你吐吶，你不完全懂得吐吶的目的跟意義，而且要如何吐吶，它跟呼吸是不一樣的道理! 這是我第一次告訴你。」
(徒):「可是吐吶受了環境所限，所以常常沒法找到好的環境吐納，因為你受到生活的侷限、壓力…」
(師):「壓力或者所逼…」
(徒):「所以沒有辦法真正去找好地方來吐吶，這個情況之下怎麼辦呢? 」
(師):「那是不一樣的! 我現在是要教你、告訴你，呼吸跟吐吶之間的差異，同跟異 - 相同是它都有氣…」
(徒):「不相同是一個有作意，一個沒有作意。一個是自然，一個是…」
(師):「自己會呼吸，到最後一口氣。」
(徒):「呼吸是不管你在什麼地方、你都必須呼吸，但是吐吶你是要找一個好地方，好正氣的地方來吐吶。」
(師):「吐吶是要經過練習、學習 。所以人這個肉體，需要新鮮、乾淨的空氣，還要有正氣! 我告訴你，在宇宙虛空裡、處處充滿著正氣，你本身也有正氣，兩者本身是合一，但是你被蒙蔽，你不知道怎麼樣去吸取來自宇宙的正氣，也不知道怎麼跟它合一。」
(徒):「妳要告訴我如何去吸取宇宙的正氣。」
(師):「怎麼吸取? 就在這裡! 你不能夠被蒙蔽，你被蒙蔽，就忘記怎麼吸取。就像吐吶，你一樣要經過練習，吸取正氣，這個層次是只有高，沒有低。你想要吸取正氣，它有次第、有高低，這個吐吶的練習，怎麼能夠跟吸取正氣來評比? 這是不同，大異其趣，如果你想要學習如何來吸取宇宙的正氣，你要先…怎麼樣? 你這個身軀、你的自性 …」
(徒):「自性起…」
(師):「自性起，你要能夠不被蒙蔽!」
(徒):「要自性起，要三脈通才行?」
(師):「不一定! 你一定要在不被蒙蔽的情況下吸取正氣，你要能夠表裡如一! 你表裡如一，表是裡，你這樣翻過來、翻過去，不管把 "裡" 翻來外面，表裡如一! 你 "表" 跟 "裡" 翻來翻去、翻來翻去都是 "一"，所以它的正氣，儘管你的身軀扭來扭去，但是它的正氣是合一、是如一! 它比起吐吶的練習不低， 吐吶只是滋養你的身體。
正氣的吸取，它是更高的次第，你一樣要一階、一階地爬上去，有沒有道理? 你需要練習如何吐吶，因為 "萬源歸一"。所謂 "萬源歸一"，就是你的本來 "真面目" 到最後會跟宇宙合一，這是我講 "萬源歸一" 的意義跟涵意。你不管、不要去在意別派、他們怎麼傳遞不同的訊息，甚至於錯誤的訊息，我只是要告訴你，你的本來，就是你的真面目，到最後跟宇宙的真理要合一!」
(徒):「宇宙的真理…那到佛國就是跟宇宙的真理合一了嗎?」
(師):「你合一，你才會到達那一個目的地!」
(徒):「你剛剛說，吐是要把穢氣聚集、從鼻孔還有毛細孔排出去，那你怎麼樣叫穢氣聚集呢?」
(師):「你要注意、作意，這樣子，當你…吐吶是需要經過練習，你就想把身體裡面的穢氣、濁氣聚集，然後把它吸、把它引、引到這個鼻息、鼻孔，從鼻孔排出去; 其他的部份你就想從全身的毛細孔就這樣排出去。」
(徒):「是不是可以想像說黑氣從鼻孔跟毛細孔排出去?」
(師):「黑氣、濁氣、穢氣，只要是不好的氣，都要極力的從身體裡面給它排出去，所以這是一種練習，它是一種吐吶! 是不是不同於一般的呼吸?」
(徒):「不同，那你說要把正氣、好的氣吸進來，吸取…」
(師):「你會找一個適當的場地、地理…」
(徒):「適當的場地，可是有時候、辦公室在這個地方，也不能到其他的地方…」
(師):「所以吐吶需要找場地，找好的風水地理，它經過作意，你會去尋取，去尋尋覓覓、找一個好的風水地理才來練習吐吶，這是吐吶的道理!」
(徒):「這樣子啊，排廢氣都可以排，只是要吸正氣就不知道、不一定要到什麼地方吸…」
(師):「所以這個吐跟吶、它是要作意! 你在吸、在吐是不是要找一個好的場地…，因為希望延長自己的生命力，希望頭腦可以清晰，是不是應該找一個很好的風水地理來作吐吶練習?」
(徒):「我們這裡可以嗎?」
(師):「差強人意，比起市區也好不到那裡去。」
(徒):「那陽明山公園呢?」
(師):「陽明山區，我告訴過你，陽明山區有好風水、好地理。」
我先教你吐吶練習跟原理，這個吐吶、你已經知道怎麼去吐、吶，吐氣、吶氣，你一定要找一個好的風水地理，一定沒有濁氣，也沒有穢氣，要找一個自然環境很好的風水地理。所謂風聲水起、好地理，會帶來很好的情緒，可以讓人修身養息，有沒有道理?」
(徒):「有道理!」
(師):「以前沒有人教你吐吶，你不完全懂得吐吶的目的跟意義，而且要如何吐吶，它跟呼吸是不一樣的道理! 這是我第一次告訴你。」
(徒):「可是吐吶受了環境所限，所以常常沒法找到好的環境吐納，因為你受到生活的侷限、壓力…」
(師):「壓力或者所逼…」
(徒):「所以沒有辦法真正去找好地方來吐吶，這個情況之下怎麼辦呢? 」
(師):「那是不一樣的! 我現在是要教你、告訴你，呼吸跟吐吶之間的差異，同跟異 - 相同是它都有氣…」
(徒):「不相同是一個有作意，一個沒有作意。一個是自然，一個是…」
(師):「自己會呼吸，到最後一口氣。」
(徒):「呼吸是不管你在什麼地方、你都必須呼吸，但是吐吶你是要找一個好地方，好正氣的地方來吐吶。」
(師):「吐吶是要經過練習、學習 。所以人這個肉體，需要新鮮、乾淨的空氣，還要有正氣! 我告訴你，在宇宙虛空裡、處處充滿著正氣，你本身也有正氣，兩者本身是合一，但是你被蒙蔽，你不知道怎麼樣去吸取來自宇宙的正氣，也不知道怎麼跟它合一。」
(徒):「妳要告訴我如何去吸取宇宙的正氣。」
(師):「怎麼吸取? 就在這裡! 你不能夠被蒙蔽，你被蒙蔽，就忘記怎麼吸取。就像吐吶，你一樣要經過練習，吸取正氣，這個層次是只有高，沒有低。你想要吸取正氣，它有次第、有高低，這個吐吶的練習，怎麼能夠跟吸取正氣來評比? 這是不同，大異其趣，如果你想要學習如何來吸取宇宙的正氣，你要先…怎麼樣? 你這個身軀、你的自性 …」
(徒):「自性起…」
(師):「自性起，你要能夠不被蒙蔽!」
(徒):「要自性起，要三脈通才行?」
(師):「不一定! 你一定要在不被蒙蔽的情況下吸取正氣，你要能夠表裡如一! 你表裡如一，表是裡，你這樣翻過來、翻過去，不管把 "裡" 翻來外面，表裡如一! 你 "表" 跟 "裡" 翻來翻去、翻來翻去都是 "一"，所以它的正氣，儘管你的身軀扭來扭去，但是它的正氣是合一、是如一! 它比起吐吶的練習不低， 吐吶只是滋養你的身體。
正氣的吸取，它是更高的次第，你一樣要一階、一階地爬上去，有沒有道理? 你需要練習如何吐吶，因為 "萬源歸一"。所謂 "萬源歸一"，就是你的本來 "真面目" 到最後會跟宇宙合一，這是我講 "萬源歸一" 的意義跟涵意。你不管、不要去在意別派、他們怎麼傳遞不同的訊息，甚至於錯誤的訊息，我只是要告訴你，你的本來，就是你的真面目，到最後跟宇宙的真理要合一!」
(徒):「宇宙的真理…那到佛國就是跟宇宙的真理合一了嗎?」
(師):「你合一，你才會到達那一個目的地!」
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