張飛打岳飛

張飛打岳飛

(師):「你想要來一個張飛打岳飛，可是人家說張飛打不到岳飛，有誰可以讓張飛打岳飛? 你覺得張飛和岳飛…，他們兩個登對不登對啊?」

(徒):「張飛和岳飛啊…，兩個不大登對!」

(師):「那誰跟張飛會登對，或者是誰跟岳飛會登對啊?」

(徒):「岳飛登對的是文天祥…，張飛登對的是…，唉! 誰跟張飛比較登對? 鍾馗說不定跟張飛比較登對，都是鬍子啊!」

(師):「哈哈!」

(徒):「項羽跟張飛比較登對!」

(師):「我告訴你登對不登對啊! 是事在人為!」

(徒):「呀! 說得也是啊!」

(師):「事在人為! 你要知道張飛、張飛，人言可畏啊!」

(徒):「人言可畏!」

(師):「而且是事在人為，人世間本來有很多的是是非非。所以呢，才會有所謂的張飛打岳飛，如何能夠讓張飛打岳飛，這樣子就是所謂的脫離常軌。當脫離了常軌，他們倆個本身不是敵對，也沒有在作對; 而是人為，就是人們的口舌是非! 有所謂的口舌是非，他就要把張飛和岳飛湊成一對說張飛打岳飛，它只是什麼啊?」

(徒):「只是啊! 它只是一個…，」

(師):「它讓人們無言以對!」

(徒):「嗯!」

(師):「它只是有一些所謂的口舌是非! 所以人們有時候胡作非為，他說你想要張飛打岳飛啊! 其實人們到今天，他也沒有什麼是非，也沒有所謂的錯或對! 它已經變成一種俗話，他就說張飛打岳飛!」

(徒):「mm!」

(師):「張飛、張飛，你覺得張飛他會不會飛啊?」

(徒):「張飛!」

(師):「岳飛會不會飛啊?」

(徒):「當然啦! 他們以前不會飛，活著的時候不會飛，現在會飛啊!」

(師):「哈哈!」

分別意識與轉識成智

分別意識與轉識成智

我自指如來藏識，我知…，要自指自己的如來藏識，我們有五識、六識、七識、八識，因為我們無明、無知，所以有分別意識。

如果我們知、我們認識，過去的業識種子都藏於第八識，我們六識、七識有分別、執著的意識; 就讓我們無明、無知，所以我們必須認識、必須知，要懂得轉識成智。

要指著自己，對自己有所認識，這就是不要癡! 只要你認識，你就不愚癡，有智慧的意思!

人要覺得自己很渺小

人要覺得自己很渺小

(師):「mmm…，你知道我為什麼我要搖? 當我搖，我知道我很渺小，很渺小!

人…，當他覺得自己很渺小，他就無法驕、無法俏、也無法傲; 因為人生難預料、很難預料，什麼時候會走掉? 所謂的走掉就是生命的終了，他就走掉! 一定要常常覺得渺小，隨時準備好要走掉。

生命隨時會終了，如果你自己覺得很大，大的不得了! 當一個人覺得他很大、很大，大到他看不到樹梢，他看不到頭腦，他看不到…，他什麼也看不到; 以致於無法找到心靈之鑰，也不懂得人生的奧妙! 人生是很美好! 生命真的是很美好! 我們要利用這個身體要趁早，你要去尋找; 真的人都在尋找，希望明朝會更好! 會更好!

人哪，會因為權勢、鈔票，或者美女、外事、外相、外貌，他覺得很美好而傾倒; 可是自己的智慧不開竅! 他不知道，也不明瞭什麼才是真正的美好，什麼才是真正的美妙; 以致於活到老、他沒有學到老，他只是面對終了，在哀號、哭叫，說啊! 我可是怎麼辦才好啊? 因為他又要走入另外一道! 哪一道? 他不一定在人道，在六道，他到處跑、東奔西跑。東奔西跑，其實真的不得了! 如果走到畜牲道、地獄道，可是怎麼辦才好啊?

人家說:「自己吃飯、自己飽，自個兒修行、自個兒了，自修自了!」，可是呢，又有幾個人真正的知道、真正明瞭? 如果真的明瞭，他會懂得要自修自了，他不會放棄分分秒秒; 因為分分秒秒都是這麼的重要，非常、非常的重要! 它是不多也不少，剛剛好! 如果一個人…，他真的智慧開竅，他明瞭要把每一分每一秒當做人生就快要終了，他是這麼的渺小，那他一定可以成道。成什麼道? 走向成佛之道，就是生死解脫道!

所以啊，我這樣子搖，我知道它是這麼的奧妙，我這樣子搖; 但是我的心不動搖，身體會動、會搖，我的內心不動搖，絕對不動搖，是這麼的靈妙! 它不動搖! 不管外境來了，看看就好，過了也就好，這就是靈妙! 人很渺小，你要抓住分分秒秒，不要讓它跑掉; 雖然說它分分秒秒、分分秒秒。

佛陀說: 過去的分分秒秒不可得，現在的分分秒秒，一樣不可得，未來一樣是不可得。有幾個人真懂得佛陀所說? 它究竟要表達的是什麼? 無非要分分秒秒! 分分秒秒，你一定要尋找自己的靈妙。什麼是靈妙啊? 它是不動搖! 如如不動，不動搖! 外境在動、在搖、在飄，可是你自己的靈妙，你的心、竅是如如不動，不動搖! 你是否也覺得自己很渺小啊? 縱使是很渺小，要懂得自己的靈妙是不動搖! 它是不增不減、不生不滅、不淨不垢，也就是不多不少! 你是否懂得這種妙? 妙! 妙不妙啊?」

(徒):「妙!」

(師):「你就會發現自己的渺小，你越懂得趕快自修自了!」