如何定位?
師:「當我們練劍雙手在揮,往前揮、往後退,也是要揮,要怎麼揮,我們的手要如何地揮? 它也有所謂的範圍,我們的雙手一揮,還有運用我們的雙腿,是不是都有範圍;但是你的肉身有範圍,可是對外這個時空有沒有範圍? 那是如何定位,它究竟是怎麼在定位?
當你手一揮、或一推,它的範圍可以有十方位,從原位一揮、一推,擴大範圍,就會有上下、前後左右,十方的範圍,那你要如何來定位,靠什麼在定位?
你本身是在原位,你如何揮、如何推;不管有沒有配備,身隨雙手或者是雙腿來推,或者來揮,它可以到達很大的範圍。那你如何定位,如何向外推、向外揮;如果把雙腿放在一個定位,如何向外推? 就是有十個方位…」
徒:「那你腿要先移位,看你要朝哪一個方位,腿要先朝那個方向進退…」
師:「對! 那先要知道說你如何掌控這樣的範圍,你要看對,把對方鎖住在一個範圍,自己是可以十方位;但是對方你也要把他鎖在一個所謂十方位的一個範圍,那你如何知道對方可能怎麼推、怎麼揮,他如何去揮、如何去推,你如何去鎖定他的範圍?
你本身有一個範圍,對方有一個範圍,那你如何去控制、去了解對方是如何的推、如何的揮,如何的進、如何的退,他總是有一個範圍,你如何把他放在一個跡、一個軌,就是一個軌跡、一個範圍?」
徒:「我想有幾個層次,第一個層次就是說你用肉眼觀察,看他的身形、腳步、手勢,還有身體的轉變、變化,可以去推測他的範圍,這是最粗淺的。第二個層次就是說你的心眼看得到,知道他要做什麼動作,既然知道他要做什麼動作,當然可以把他控制在這個範圍。」
師:「那要如何知道,如何看得出來,如何去定位,把他定出一個範圍? 說是對、還是不對,跟你自己所謂的範圍,還是他會超出你的範圍。你本身有一個定位、有個範疇,有方、有圓,這是你自己本身的定位;但是他有可能超出你給他定義的範圍,如果他是一個飛毛腿,那無論如何的揮,如何的進、如何的退,你總是超出範圍,或著他超出範圍。」
徒:「他如果是個飛毛腿,那你就要用意念,你的意念一定比他的身還快,所以就可以把他定位了。」
師:「但是他會隨著你的定位,他會脫軌,超出範圍,那個時候的你要怎麼樣,你就要急起直追,你要從後面去追。」
徒:「對! 要急起直追,重新定位啊!」
師:「對! 那個時候的追,追、隨–它本身會移位,當他繼續移位,你就要從後面去緊追,緊追每一個定位;也是靠你敏銳的智慧,就是說要緊追,緊緊的追,他的下一個移位,他的下一個全身的定位,這樣你會不會?」
徒:「會呀!」
師:「怎麼去追、隨,慢慢的我會告訴你這是怎麼定位、怎麼去追、隨,因為一個人無論有多大的範圍,他有跡、也有軌;縱使有飛毛腿,你一樣可以去追,他用飛毛腿,你一樣可以用飛毛腿去追,一樣可以發揮最大的定位,去緊追,就是叫做追。你要懂得如何的追啊! 你要怎麼去追,要知道用催,怎麼催? 聲聲催,要心領神會。」
徒:「聲聲催,要如何催?」
師:「當他這樣子移位、移位、移位,你要隨者他的移位、他的定位,他不停的變位,是不是不停的變位? 你如何緊追? 他不停的變位,你緊緊的追,跟著他變位。你變位、那我就變位 - 變動位置、變位、移位。
好! 你移位、變位,但是一定在你的範圍,在一定的範圍之內,他有一定的範圍,你不停的移位、變位,用你的飛毛腿,你不停的移位、變位、換位,揮,雙手、雙腿、揮跟退。對、對、對、對,就是這樣,你會加大範圍,那我要追、我要追,我追你就退,然後呢,你追我,我就倒退,有一個進、有一個退、一個追。
好! 是不是移位、變位,你看,那這樣子去跟隨,你永遠可以找到一個定位、移位,會嗎? 慢慢的你就會,慢慢的你就會!」
徒:「就是說,移位、變位,然後定別人的位,追隨、緊追,再把他重新定位,就是把對方鎖在你的定位裡面…」
師:「這是不停的喔,因為他是不停的喔。」
徒:「換句話講就是你的定位不要被對方掌握,但是你要掌握對方的定位。」
師:「也不是這樣講、不是這樣講,你先懂得進退、移位、變位,如何應用雙手、雙腿,我們人是身隨雙腿、兩手一揮、一推,進退,退就是倒退,進就是前進、揮跟推,所謂的配備,當然就是武器的配備。」
徒:「重點就是不要功虧一匱,精髓就是不可以功虧一匱,沒有配備就是空手揮、空手推…」
師:「有配備就是…,因為我要給它定義,要加進去的意思…。好! 這樣叫做空手推,我現在只是跟你講空手推,空手這樣推,進退,進就是前進,退就是後退、倒退,進退、進退,這是推,這樣是不是叫推? 推進、後退。那揮,這樣是不是揮? 可以揮就是說這邊有配備,纔有辦法揮、揮一個東西嘛,有配備就是揮,沒有配備叫做推,這定義有沒有很有意思?
推,移位、變位、換位,雙腿、雙手進退、移位、變位,它有一定的範圍,這個是不是很重要的心法;但是一般人都不會去講這個範圍喔!
你看! 上下、左右、時空這樣子,那你怎麼辦呢? 你一直不停的稍微動一下,那我要趕快去跟隨,趕快去追隨,我跟著你換位、移位、轉位,剛剛有沒有講到轉位,其實意思就是講得很多了,換位、變位、轉位、移位,這樣子…,一切都是靠敏銳的智慧,它的精髓就是不可以功虧一匱。
精髓,你知道嘛,你看,當你這樣子進退,它有一個範圍,你會覺得說;如果你功虧一匱,怎麼辦? 功虧一匱 – 也就是所謂的全身可能會粉碎,全身會分位、粉碎,最可佈畏、就是說全身粉碎,你有沒有想過這一個?」
徒:「轉位、換位、移位、滑位、變位…」
師:「你這個是轉位加滑位,滑位、滑過去,滑轉、這樣是不是叫滑轉,對、對、你又雙滑位;而且你是雙滑位加上跳腿,跳腿、聽得懂嗎? 你會定名字嗎? 因為我這樣看就知道這叫什麼,就是說轉位、滑位加跳腿,跳腿啦…」