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2019年5月11日 星期六

什麼是咒語?

什麼是咒語?

什麼叫做咒語? 咒語、咒語,什麼是咒語,什麼是咒語? 咒語、咒語、咒語,什麼叫做咒語,咒語、咒語、咒語,什麼叫做咒語?多語成咒,什麼叫做咒語? 咒語…,多語成咒,很多的語串聯成咒語;多語、多語、多語成咒,單語不成咒,不語就不咒。

咒語、咒語、咒語,多語就形成咒語,多語就 是成為咒語,少語、少語,也可以成為咒語只是它不成一句,不容易成為咒語。咒語、咒語、咒語,咒語、咒語、咒語,它含太虛。咒語、咒語、咒語…,它包含太虛,太虛、太虛、太虛,何謂太虛? 太虛、太虛…,太極之虛,虛、虛,它虛、它虛,本不虛、它本不虛! 為什麼稱為太虛? 太虛、太虛、太虛…,它本不虛,它不虛,太虛、太虛、太虛,本不虛、本不虛;咒語、咒語、咒語,多語成咒語,不語就不成咒語、不成語。

為什麼諸佛菩薩要講咒語? 因為祂要把太虛、太虛、太虛…,宇宙真理運用咒語來表達出去;所以形成咒語,咒語、咒語、咒語,咒語它含太虛、含太虛。太虛、太虛、太虛,太虛…,它本不虛、本不虛。太虛、太虛…,它不虛! 咒語、咒語,它普及、遍及宇宙,是宇宙的真理;真的是宇宙的真理,是一種共同語。語、語、語,它要與宇宙的真理來相契、相契、相契,相契就形成咒語是共通語,咒語…,它是一種共通語,它代表的是太虛。

這個宇宙真理,一有太虛,太虛、太虛、太虛,它無極,窮極宇宙你找不到它的兩極,沒有兩極,找不到它的兩極。所謂找不到它的兩極:就是說你往東、往西,往南、往北;任憑你東,任憑你西,沒有極限就是沒有兩極。如何找到太虛,如何定位太虛,何謂太虛? 太虛、太虛,它含天、含地,太虛、太虛、太虛;不管你往東或往西,永遠找不到兩極,最後它回歸原地,原地就是東西之中間。

所謂的宇宙真理:它中間往右或往左,往東、往西,找不到兩極,沒有兩極就是不走極端回歸到原地,也就是中道之義。中道之義就是無兩極;不管你往東、往西,沒有兩極,找不到極限,就是要回歸它的原地,這就是宇宙的真理。

天地…,上有天下有地,往東或往西,人在原地;中間就是沒有兩極,沒有兩極就是要回到原地,是宇宙的真理。含太虛就是說人要頂天立地,人本身站在原地,他上有天下有地,頂天立地;不管你往東或往西,往前奔去,或往後退去,它最後是回到原地。

原地…,它就是宇宙中道之理,正義之理,天地之間的正氣! 正義、真理都回歸到原地,它包太虛,由這個原地擴展發散出去達到宇宙的太虛;你要窮這個道理,宇宙的道理跟真理,你要回到原地,中道之義,中道之理,它就擴散出去。太虛、太虛,沒有兩極,心含太虛,它就擴散出去,太虛上到天,下到地;不管你往東或往西,往天或往地下去,你本身是站在原地。你的心如果含太虛,你在原地,你含太虛,這是宇宙的真理。

當你把愛跟欲都除去,你的心自然會包太虛;是真正的中道了義,外是太虛,內無自己,也就是沒有私欲,沒有自己;心只含太虛,外是宇宙的真理,內是站在原地,你的心含太虛,往東、往西。

無極…,所謂的無極就是無窮無盡,無法走盡一直出去就是太虛;自己是站在原地,就是中道了義,就是真正的含太虛,沒有私欲,沒有自己,這樣才契合宇宙的真理。

宇宙的真理就是一定心含太虛,中道了義就是宇宙的真理;你的心含太虛,那麼你的心地就跟諸佛菩薩的心地是合一,是兩面一體。中道了義其實是一體,是諸佛菩薩講經說法內容的真實義,也就是太虛;太虛要中道要了義,中道了義沒有自己,沒有私欲。

2019年5月10日 星期五

曠世奇才

曠世奇才

如來法身常在,我也在,我也法身常在,只是我不如大日如來,大日如來,大日如來,對我們眾生很關愛,大日如來、大日如來,大日如來、大日如來,智慧開、法身在,慈悲為懷、有大愛。

我們眾生被無明遮蔽、法身被埋,所以我們要效法如來,智慧開、法身常在,不去不來;這就是為什麼我們要禮拜大日如來、觀自在,觀我法身常在,法身常在智慧開。為什麼我們眾生法身不在,智慧不開,因為我們眾生過度的自私自利跟自愛。

人才、人才,甚麼叫做人才? 能知過去、現在跟未來,也算是一種人才。人才、人才,天下的人才大家都愛,大家也都愛財,君子愛財;但是不要賺不義之財,人才、人才,每個人都自許成為一個人才。人才、人才,真的是處處在,可是智慧開的人才何在啊,真正有智慧開的人才何在,究竟何在? 甚麼樣的人可以稱為人才? 天下的奇才,去哪裡找天下的奇才啊!

除了要有好腦袋,也要慈悲為懷,可以賺錢財;但是會把錢財佈施出來,會把他的愛也佈施出來,有錢財不貪財。他可能是菩薩乘願再來,他為眾生賺錢財;但是他不取財,這樣也是一種奇才,值得敬佩的人才。除此之外,還有甚麼樣的人堪稱為人才? 他可以為人類帶來有希望的未來,為人類培養人才,為人類創造美好的未來,這些都算是一種奇才。

還有甚麼樣的人值得我們去發掘、去開採,甚麼樣的人是曠世奇才啊? 我們應該要發掘曠世奇才,曠世奇才,莫非他不存在;還是他還在等待,還沒有走出來,究竟是誰家的小孩?這一代 - 年輕世代,究竟誰家的小孩是未來曠世奇才,他何在啊,他究竟何在啊? 我也在期待、等待這樣的曠世奇才,我才有辦法傳承法脈。究竟是誰家的小孩,可以來接這種法脈啊! 他遲早會出來,他會到來;因為再經過二十多載,我一定要離開,在我離開之前,我必須要把法脈給傳下來。

這位奇才他一定是個英才,而且他的年紀不能太大,也不能太小,他一定有一個好腦袋;不管是國內或是國外,他必須是一個擁有很強的語文能力的人才,也一樣可以堪稱一代將才。在這個新世代,接法脈必須要是一個真正的人才;而且對錢財不貪愛,他一樣要斷欲去愛,我認為他一定是乘願再來,否則的話不可能傳承這個法脈,我在等待,在等待他的到來。

2019年5月9日 星期四

人身難得佛法難聞

人身難得佛法難聞

當我們講聲聞,聲聞、聲聞,在佛陀的時代,也就有所謂的聲聞,聲聞、緣覺,他們也都是聖人,他們證了果就成為聖人,只是是所謂的小乘的聖人。他們聽聞佛陀所講的經文,他們可以返聞,也可以證法身,所以叫做小乘的聖人;但是到今天末法的時代,縱使要當小乘的聖人,又有幾個人?

只要聽聞佛陀所留下的經文,經由反聞聞自性能夠證得法身,又有幾個人;以不要輕忽稱為小乘的聖人,他們也不是那麼單純,就可以成為聖人,一樣要二六時分,一樣要經過返聞,熟讀經文。

當今的世人,長在佛後,因為佛的肉身,已經四大分離,我們不能夠親聞佛陀來為我們講解、解說所謂的經文 - 佛法、經典。身為眾生的我們,多數人是見不到佛的法身;縱使佛留下很多的經文,經、律、論,我們眾生因為分別執著,把人一直分、一直分,分你們、我們、他們,自家人、別人,這樣子不停的分。

分…,這個分啊,執著每一個人的出身、他的身份,有的人自認自己是一等人,自己擁有很高、很尊貴的身份,別人出身貧困;他把他當作是次等人、下等人,他會執著一個人的出身,一個人的身份,然後來把他區分,也有人分文人、武人,總之就是要分。

人當然有不同的天份,不同的身份,可是如果眾人都不要去分,不要分你、我、他,不要分你們、我們、他們;那麼不論人的出身,不論人的身份,他只要去反聞自己是何許人。人的身份,人的本尊,如果他不分,找到他的本尊,證悟了、得了法身,那他就知道只有真人跟假人,肉身、法身之分;但是因為眾人、眾生太愚蠢,愚蠢就是要去分,分這個身份,所以就有相分: 就是人相、我相、眾生相、壽者相。

佛要我們無我相,但是人…,凡夫肉身 - 他自然自己就會去分;因為他是假人,假人就是會去分,分別執著,如果他能反聞自己是何許人,找到自己的真人就是自己的法身。他的真人、法身,一直受困,這個假人讓這個真人、本尊受困;因為假人昏昏沉沉,只會去分,掉舉昏沉。

為什麼不懂得來反聞,不懂得很認真的去認識自己的本尊,這要努力的學、努力的問,要大哉問,自己究竟是何許人,何許人。為了報佛恩,我會做一部廣論;不管是天文或人文,由淺入深論,佛與眾生共同一法身,希望不分你們、我們、他們,大家趕快反聞,趕快大哉問。

人身難得佛法難聞,希望有緣的眾生、都能夠閱讀佛陀留在娑婆的經、律、論,也就是所謂的經文,好好的學與問;才不辜負已經得人身。好好的把佛法聞與問,證得法身;雖然人身難得佛法難聞,我現在入凡塵為凡人,人在末法時代業障深,我們大家一起來學釋尊,學釋尊、學釋尊。

2019年5月8日 星期三

人生的目標

人生的目標

:「招與糟,人哪,說到人…,人通常是自私的不得了,除非他智慧開竅,要不然是自私、自利的不得了,這個實在是很奧妙,真的是很奧妙,因為會跟著境界跑。

每一個人都會設定自己人生的目標,人生的目標有時候達得到,有時候是達不到,達到當然是最好;可是如果目標太高,理想太高,通常是會達不到,為了達到目標,他的目標是設定的是這麼的高,當他達不到,他會想辦法用技巧。

譬如說做生意也好,他會招標、奪標,如果他得到,他的利益可能會很高、很高、很高,可能會是億、可能是兆;可是當他達到他的目標,他的志氣越來越高,因為他會跳、他會叫,他會覺得說哈哈笑,啊! 不得了,不得了! 我終於達到我最高的目標,目標上兆,千億兆,當然也很好。

如果可以利用他賺的鈔票與人結好,但是如果他的因緣不夠好;縱使賺到鈔票,卻又是人生的 終了,他就要死翹翹,真的要面對的是人生 終了。最後一秒他是死翹翹,會覺得說: ! 我不要、我不要,我不想要死翹翹,人生是多麼的美好。

他不想要、也得奔跑、向六道奔跑,他才知道啊!大事不妙,真的是大事不妙! 為什麼不趁早,如果他預先知道,他可能會落入所謂的惡道,為什麼不學學好,為什麼不要學道。學道是要趁早,為什麼賺到了鈔票,達到人生最高的目標;可是呢…,他體會到了大事不妙,已經走到了人生的最後一秒,真的是很糟糕,不是很高招。

那如何不讓人生變得這麼糟糕啊,要很高招,甚麼是糟糕,又甚麼是高招啊?何謂高招,就是要達到最高的技巧。人生最大的目標: 就是要了,了甚麼啊! 把生死做一個終了,就是生死解脫道,你覺得好不好?

:「當然好啊!

:「好是好啊,多數人是做不到,為什麼做不到啊?

:「為什麼做不到…,」

:「知道它很好,可是為什麼做不到?

:「因為放不下,就是放不下…,就沒辦法讓這個真面目起來啊! 真面目不起來,生死就沒辦法了啊! 就這樣…」

:「人生很短暫,但是它很奧妙,真的非常的妙,人生很妙,生命也很妙,非常的奧妙,你怎麼想都想不到,今朝是何朝,明朝又是何朝,今朝未了,明朝未到,你覺得妙不妙啊?

:「今朝未了,明朝未到,就是吃飯跟睡覺,說不上甚麼妙不妙。」

:「吃飯、睡覺,它也很妙!

:「吃飯、睡覺,這個禪師都說它妙啊! 就是說

:「非常的妙!

:「吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺啊,不要吃…,食不知味,然後睡覺失眠,就是吃飯、睡覺啊。」

:「好! 誰在吃飯,又誰在睡覺啊?

:「誰在吃飯、誰在睡覺? 是我這個肉身在吃飯、睡覺啊!

:「吃飯的人為什麼需要睡覺啊?

:「因為會累,所以要睡覺啊! 心智活動會累,累了就要睡覺啊!

:「可是如果無常一到,跑不掉,怎麼辦才好?

:「無常一到,跑不掉,既然已經跑不掉就…,」

:「就繼續睡覺,反正跑不掉…,」

:「對啊!

:「最後不停的睡覺,不醒就是甚麼啊?

:「不停…,就是死翹翹。」

:「呵呵呵…,」

:「死翹翹。」

:「對啊! 那平常的睡覺跟…,」

:「跟死翹翹有甚麼不一樣?

:「對! 它都是在睡覺啊!

:「有甚麼不一樣,有很多一樣,但是也有一些不一樣啊!

:「所以他很妙!

:「是啊! 很妙!

:「太妙! 你不知道要到哪一朝,你才會覺得它的妙!

:「當然是不知道啦!

2019年5月7日 星期二

十方三世一切諸如來

十方三世一切諸如來

阿彌陀佛,我愛我愛,慈悲為懷的阿彌陀佛,他常在、常在,在哪裡啊?在我們家;每當我要出門在外,阿彌陀佛他會對我關懷,拉拉我裙擺,人在外,要注意財不露白。

有時候,當我要出門,好像就會跳起來,本來很自在;突然就覺得有甚麼東西存在,要我注意、要我關懷,然後就好像有點不自在,一定要這邊拉一拉、踩一踩,把衣服擺一擺,然後我才真正的很自在,出門在外。

! 原來都是阿彌陀佛對我的關懷,這樣子我明白,我知道阿彌陀佛您常在,對我很關懷,我感謝阿彌陀佛您的關愛;雖然我常常講大日如來,其實我心中的敬愛,不只是大日如來,是十方三世一切諸如來,當然包括阿彌陀如來,您知道我在,我也知道您在。

有時候我high起來,high起來,太過high,我知道阿彌陀如來 您也是笑口常開,您笑我,啊! 在那邊自己自言自high。哈! 我只是個小小孩、小小孩,我知道您在;所以也不用太過見外,我就自在,自在就像觀自在。我也知道觀自在您的存在,只是我天眼沒有開;我無法親見一切的如來,你們都存在我的心中,讓我可以智慧如海。

!天災人禍它一直存在,人心敗壞,為了權勢、錢財,很多人會把別人拉下台,甚至於把別人的腦袋割下來,真的是很壞、很壞、很壞,眾生因為不明白這一種因果債。這個因果債,他們要受盡業報令人驚駭,他們真的不明白,只注重、看在當下表面的權勢、錢財,什麼壞事都幹得出來,雙方、三方都受害,可憐、可嘆、可哀! ! 不明白,真的是不明白。

2019年5月6日 星期一

如來、如來,不去不來

如來、如來,不去不來

日日在,你在、我在,大日如來也在,我們日日在,大日如來也日日來,眾生千百心態跟姿態;大日如來只有自在的一種心態,他的心態就是慈悲、關愛、關懷,這就是大日如來。

來、如來,不去不來,我們眾生是去去來來,很不自在,心態也很奇怪,心態為什麼很奇怪呢…,眾生百態、千態,理由通通俱在;因為自私、自利、自愛,這就是眾生的心態,所表現出來。

愛,眾生的愛是一種私利跟私愛,大日如來的愛 是一種大愛,我們為什麼會不自在,為什麼會不愉快;因為眾生他愛,愛不來,求也求不來,所以他不自在。

眾生為什麼叫做眾生啊? 有情的眾生輪迴千載、萬載,死去活來,在不同的時代,經過輪迴千佰萬載,甚至於億萬載,自己究竟怎麼去、怎麼來,都不明白,所以是糊裡糊塗地去,又糊裡糊塗地來,當然就不自在。

樣貌百態,因為歷經輪迴、樣貌一改再改;儘管他的內在都有個自性如來,可是他的外在是百態、千態,各種姿態,隨著輪迴他的外在,一改再改,當然就不自在,他的外貌如何的改啊!  隨著他的因緣、業力不停的更改,唉! 眾生也只能夠嘆無奈,因為他沒有究竟明白。

我們有機緣再遇如來,如來、如來,要我們深入經藏就可以智慧如海,眾生以為如來他不在;如來是不去不來,他是處處在,只是眾生天眼不開,見不到如來,要怪,也只能怪自己不明白。

我也只能夠隨緣、不攀緣,隨緣自在,但是佛陀有交代,我來、我來,不是為錢財,我來、我來,是因為法船有無數的眾生要承載;希望眾生都能皈依如來,我只是幫忙如來,搖槳由此岸到彼岸,它有很重、很重的承載。我隨緣自在,把這艘法船的槳搖擺,希望眾生快點上岸來,大家一起皈依如來,學習佛陀的慈悲、大愛,那我就沒有白來。

2019年5月5日 星期日

佛菩薩的真言和密語

佛菩薩的真言和密語

佛菩薩的真言和密語,不可以告訴你,佛菩薩的真言和密語代表佛菩薩的身、語、意、啊! 身、語、意,不可以隨便告訴你,它有特殊的含意。

特殊的含意和真理,包含在真言和密語裡在我心裡對佛菩薩心存敬意,身、語、意和佛菩薩的心意不分離、不分離。

我要自淨其意,我的心地要與諸佛菩薩能合一;要培養天地浩然正氣,與宇宙的真理合一,才不失我修行的真意義。自淨其意,不要欺人又自欺,身、語、意,都要契合宇宙的真理。

我努力培養正氣,自淨其意契合宇宙的真理,才不失我修行的本意;我了解這些道理,也要把這些宇宙的真理,印在我的心裡,不會忘記。身、語、意,一定要契合宇宙的真理,這就是為什麼我今天在這裡,也是我生命的真實含意,要切記!