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2007年5月9日 星期三

要一塵不染、一心不亂

要一塵不染、一心不亂
(師):「破參、破參,究竟要怎麼辦呢? 你覺得應該要怎麼辦? 先把心給安! 如果你能參到一塵不染,你就破參! 一心不亂、一塵不染的階段就接近破參,它有不同的階段,參禪是有不同的階段,而且要有人來助膽,有誰來助膽呢? 你覺得應該有誰來助膽? 就是由已經破參,懂得什麼是禪、什麼是參的人來幫你助膽!

它其實是不簡單,如果本然,他本身本然沒有破參, 他如何能幫你助膽? 當你參到一半,他也不知道怎麼辦,他怎麼幫你助膽? 所以你要參禪,要跟著真正懂得 "參"、已經破參的人,他才能夠真正幫你助膽。

現在只是講到所謂的參,參禪有很多的公案,真的有很多的公案,它只是幫助你來觀,然後你要懂得怎麼微觀、深觀和內觀,怎麼觀? 究竟要怎麼觀? 用心觀、用眼觀,然後也要參! 你要觀,要怎麼觀? 要怎麼辦? 如果參一半嚇破膽, 究竟要怎麼辦? 要怎麼辦?

由此岸到彼岸,有這麼多的難關,你要衝破好多、好多的難關,總是走一半、參一半,路途這麼艱難,要到彼岸這麼的難,怎麼辦? 究竟要怎麼辦? 你看,看一看! 大家都在看,有誰可以幫助我來參? 可以參、可以參,借助公案,公案只是公案,它不能夠幫你破參,破參要靠個人自己參、自己辦!

但是如果有很多凡塵俗事讓你惱、讓你煩,要怎麼辦? 涼拌? 你要怎麼辦? 你要怎麼辦? 要怎麼辦哪? 究竟怎麼辦哪? 這就是難,生在佛後要參很難、很難! 禪 這個所謂的禪,禪觀,中間已經斷、已經中斷; 參禪,要破參,有心法來傳,可是已經中斷,那要怎麼辦哪? 究竟要怎麼辦哪? 我觀、我看,怎麼辦? 怎麼辦? 難道要自我了斷? 不是自我了斷,要繼續參。

有誰可以來助膽? 當然是英雄好漢! 可以幫你助膽! 助膽,有沒有人為你們助膽? 我也不知道怎麼辦? 生長在佛後我也很難,所以我是學阿難,由此岸、到彼岸,我一樣要參! 我參、我觀,我在觀、我在觀,"觀" 過了一關又一關,我就繼續參,我就這樣子繼續參。

參、參、參,我不斷地參、不停地參,我日也參、夜也參,我不分時段、這樣子一直參、一直參,一直看、一直看。你看,流了一身汗,我還是一樣要繼續參、繼續看。這個參不是在玩,但是你要有一起參的同伴。同伴、同伴,互相陪伴、互相參,所以說兩兩三三、兩兩三三,趕快參、趕快參,一起參、一起參,一起互相陪伴,大家一起參! 如果你沒有破參,就像要上梁山,上梁山是不是就像要自我了斷? 你上梁山,什麼樣的人上梁山?」

(徒):「綠林好漢!」

(師):「但是如果想要當英雄好漢,跟上梁山是不一樣的夥伴! 那你要怎麼辦? 選擇好的同伴、好的同參,互相來助膽,因為我們生在佛後學佛難,我們要互相助膽,我們都要當英雄好漢,要上榜單! 要一塵不染、一心不亂! 我祝你們能夠破參,我為你們助膽!

你們看,現在是誰在把劍來玩? 現在我們是玩一半,你們看究竟是誰在把玩? 現在是誰把劍來把玩? 現在是不是天旋地轉? 你們有沒有覺得天旋地轉? 天旋地轉,你的內心還是一心不亂! 是誰在把玩哪? 現在是誰在把玩? 你們的手握著一把劍,這把劍、你心不能軟,還是心要柔軟? 一劍刺穿,到底是要刺穿什麼啊? 心肝還是膽?」

(徒):「刺穿妖孽,刺穿心魔。」

(師):「然後要砍,把什麼來砍? 心中的貢高山也要來剷, 剷到很平坦! 所以現在把劍來把玩,是為了把什麼砍斷?」

(徒):「邪知、邪見。」

(師):「你也要把自己的貢高山剷,然後呢? 把玩,這是玩一玩嗎? 這樣子轉! 當你把玩,你也跟著這個劍在轉,是誰在轉? 究竟是誰在轉? 是誰在轉? 這樣子轉? 你的身段要夠柔軟! 這樣一翻二轉、一翻二轉,能夠不亂,要一心不亂,想怎麼轉、就怎麼轉,想怎麼翻、就怎麼翻!
所以要這樣子翻、這樣子轉,這樣翻、這樣轉、這樣的把玩,你的身體跟著轉,那是誰在轉? 是誰叫你這樣子轉? 你這樣叫參玩嗎? 還是玩參? 還是冥頑呢? 你怎麼參、都是怎麼的冥頑哪! 這樣如何能夠破參哪? 因為你冥頑。如果你碰到很多的軍團,你要臨危不亂! 還有呢?」

(徒):「要身手矯健!」

2007年5月8日 星期二

一指禪

一指禪
什麼叫一指禪? 一指禪它也有它的內涵,內功有內涵,外相叫一指禪。它的內涵要講心對塵 - 它不染,你的真心對塵,它是不染,要達到一心不亂!
所以如果你受污染,就沒辦法練到所謂的一指禪,你必須要參什麼叫作一指? 一指,為什麼要用一指?
一指,它練的是內丹,內丹就是你本身要有內涵,所以它是一種內丹,然後你也要參禪。參禪當然有所謂的觀,也有所謂的動禪、不動禪,那你也有所謂的一指禪觀。

一指禪,你要練到一心不亂,縱使兵荒馬亂,有外患內亂,但是你的心是不可以亂,因為你要一夫當關! 你練一指禪,當有內憂外患,你一定要一夫當關,把敵人來驅趕,然後安定人心不要亂,不可以散亂! 所以它本來的意涵要有內丹、有內涵,要讓你的真心去觀,然後到達真的不亂。對境、對塵,絕對不染,所以一指禪的內涵包含禪,這是心加禪,是內涵、外觀。

你要內觀,當然也要外觀,外觀你就像一個英雄好漢,因為你表現、所呈現的一指禪,這個功法、功力代表你可以當一個英雄好漢,你打不亂,心不散、不亂,你要到達一心不亂! 不管你內觀、外觀,向內看、向外看,或者有外人在圍觀,看你好像是英雄好漢,你有心、肝、膽,有豪膽,是不是你練就 "一指禪"? 所以我簡單的說這個一指禪

當然它的能量要很可觀,真的是很可觀! 它不是一般的內丹,也不是一般人可以練就的一種內涵,因為你要看,你真的要看! 要看、看是誰在練這個一指? 一定要看! 向內看、向內參,而且要靜靜的參,因為它有動、有靜,兩面觀、面面觀。所以這個一指禪有很深的意涵,表相它是一指禪功,但是內在有很深的意涵。