微笑又拈花! Buddha's Talk

微笑又拈花! Buddha's Talk

哈啦、哈啦、哈啦，哈啦、哈啦、哈啦，什麼是哈啦? 為什麼要說哈啦? 什麼是哈啦? 我說哈啦，什麼是哈? 什麼是啦? 為什麼我要說哈啦? 因為我要說話，我要開口來說話，來說話。我要把心裡的話，用言語來表達; 所以我要說哈啦! 說哈啦、說哈啦，只是把真心話，用言語來表達，所以說哈啦! 用真實語言來表達，就要說哈啦、說哈啦。

如果默默不說話、不必用言語來表達，就不必說哈啦! 只要心裡笑哈哈! 不必用言語來表達，有如佛陀微笑又拈花、微笑又拈花，就是祂的表達! 也不必說哈啦，佛陀不必用言語來表達，佛陀的真心不必透過它。佛陀只要微笑又拈花，已把祂的心裡話來表達，祂不必說話; 不必用言語來表達; 祂自己會微笑又拈花、微笑又拈花，祂不必說話、不必用言語來表達。

佛陀最高的心法，無上的佛法; 已充分來表達! 微笑又拈花 - 是佛陀最高的心法! 無上的佛法，佛陀已經傳達祂的心法，最高的佛法，可是眾生不懂它! 佛陀的真心話，只要微笑又拈花; 祂把祂的真心話，最高的心法已表達，所以不必說哈啦。

佛陀這麼高的心法，佛陀的心法: 微笑又拈花，眾生不懂它; 我只好說哈啦。如果我微笑又拈花，眾生將會說我真是一個大傻瓜，眾生真是難以教化! 為什麼我要開口來說話? 我還要說哈啦，把佛陀的教法，用言語來傳達; 可是眾生真是難以教化，把佛陀這麼高的心法來傳達! 眾生看不到佛陀的微笑又拈花，好像眼睛矇著一層紗。

微笑又拈花 - 是佛陀最高的心法; 以心傳法、以心傳法，佛陀以心傳法，可是眾生還是難以教化! 佛陀的心法 - 微笑又拈花，如果眾生心裡能夠不疑有它，加以咀嚼和消化; 他的心裡一定會開花。他的心裡開的是什麼花? 是朵朵的蓮花，佛陀微笑又拈花，佛陀以心傳法，可是眾生難以教化，我也沒什麼辦法! 我只好說哈啦，靠著語言的變化，充分來表達。

哈啦、哈啦，你現已明瞭什麼是哈啦、哈啦，幫我開口來說話，我會說哈啦，我要用言語來表達，如果我不用言語來表達; 你一定不懂我心裡的話，只靠微笑和拈花; 你是無法來消化。佛陀已把祂的心法，傳給一位大菩薩; 可是這套心法，最高無上的佛法; 無上的心法，這套大乘佛法，眾生無法來消化。其他的菩薩，也不懂佛陀真正的心法; 所以我要說哈啦，因為我要開口來說說話! 到底要說什麼話? 才能把眾生來教化? 我要想辦法，來傳承佛陀的心法!

普天之下，語言有各種的變化，普通的國家; 如果只用微笑和拈花，他們一定把我當傻瓜，我只好巧妙來變化! 佛陀會把我度化，教我這套心法! 佛陀祂傳給我這一套心法，實在很偉大! 功德大、力量大! 除了微笑和拈花，我還是要靠語言的變化、語言的表達，可以把佛法普及化、國際化，我所說的話不虛假，如果我自己不會說話，如何能把佛法，弘揚到每個國家?

什麼是佛法? 它是最高的心法! 佛陀講經說法，祂實在很偉大。把眾生來教化，佛陀實在太偉大! 太偉大! 我想念祂、我敬愛祂，我願意來效法，接受佛陀的教化，把佛法發揚光大!

真空妙有 It exists in the emptiness

真空妙有 It exists in the emptiness

遊遊遊、遊遊遊，遊遊遊、遊遊遊，天地任遨遊，不假外求; 不必向外求，天地任遨遊、任遨遊、任遨遊! 我看到天上的星宿、天上的星宿，一球球、一球球，天上的星宿、其實就是一個星球。一個星球，就像我們這個地球。地球也是一個星球、也是一個星宿。我這裡住一宿、那裡住一宿，天地任遨遊。

遊遊遊、遊遊遊，我遊、我遊，遊一遊、遊一遊，我到各個星球; 遊一遊、遊一遊，天地任遨遊，任遨遊。我到這個星球遊一遊，我到那個星球; 又遊一遊、遊一遊，我遊過一個星宿、又一個星球。求求求、求求求，我不必向外求; 天地任遨遊、任遨遊，天地任我遨遊、我遊過一個星球、又一個星球! 東遊遊、西遊遊，從這個星球，到另個星球。

我很自由、我自由，我不必受人來左右;天地任遨遊，我擁有真自由。我現在暫存這個地球! 這個地球，這是個小星球;星球就像一個星宿。我暫住這個星宿、這個地球! 地球、地球，這個地球年代已久! 究竟是誰創造這個地球? 這個地球的來由! 究竟是誰創造了這個地球? 難道它自然有? 自然有? 自然有? 沒有人製造這個地球，它是自然有!

這個地球，如何形成一個地球? 這個地球，自古即有; 年代已久! 究竟它的來由，它的來由;是誰創造了這個地球? 這個星宿，由來已久! 由來已久! 啊! 自從這個宇宙，有這個宇宙;它就有這個地球! 還有這個宇宙，有多少個星宿? 地球只是其中一個星宿。

為什麼我暫住在這個地球? 這個星宿就是這個地球! 我遨遊，從一個星宿，遊過另一個星宿; 來去自由，我來去很自由。任何一個星球，任我遨遊! 我遨遊、遨遊，遊遊遊、遊遊遊，為什麼我可以遊遊遊、遊一個星宿、又一個星宿? 我可以很自由，遊遊遊、遊遊遊，我跨在這個地球; 我暫住這個地球!

這個地球年代已久! 為什麼我長在這個地球? 自從有這個地球、地球比較久! 究竟! 究竟是地球比較久? 還是我比較久? 我可以長久停留? 我是否可以長久停留在這個地球? 還是我想要天地任遨遊? 究竟誰比較久?

久、久、久，究竟誰比較久? 是先有人類還是先有地球? 是先有地球? 才有? 才有? 才有其它的星球? 還是先有其它的星球? 才有這個地球? 地球、地球，到底哪一個先有? 究竟哪一個星球先有? 哪個星球比較長久? 球、球、球，好像拋繡球、拋繡球，各個星球! 星球、星球，年代都很久! 究竟哪個星球? 哪個星球? 能夠長期長久? 在這個宇宙，究竟有多少個星宿? 究竟有多少個星球存在這個宇宙?

宇宙、宇宙，似乎甚麼都有、甚麼都有! 有這個宇宙、就甚麼都有! 是先有宇宙? 還是其他先有? 還是根本都沒有? 它根本就沒有! 沒有、沒有，還是有? 究竟是有? 還是沒有? 有、有、有，究竟有沒有? 究竟有沒有? 有、有、有，沒有、沒有，你說有、它就有，你說沒有、它就沒有，不必求! 如果是有，就不必求; 它本來就有! 如果本來就有，不必求! 不必求，自然有。

可是這個地球，還有這個宇宙，還有這個星宿，它是自然有; 自然形成這個星球! 這個宇宙! 究竟這個宇宙，這個宇宙，它是怎麼有? 怎麼形成這個宇宙? 這個宇宙究竟多少星宿? 星宿、星宿，它究竟是有? 還是沒有? 有、有、有，究竟是有? 還是沒有? 你說它有! 它就有! 你說它沒有! 它就沒有!

如果有，有、有、有，怎麼有? 怎麼形成這個宇宙? 宇宙! 宇宙，因有人而有? 宇宙! 是因人而有? 還是因有人才有宇宙? 究竟誰先有? 宇宙和星球! 哪個先有? 哪個後有? 還是根本都沒有? 實在想不透、想不透! 究竟是有? 還是沒有? 有、有、有，還是沒有? 沒有、沒有，究竟是有? 還是沒有? 它是有? 還是沒有?

遊、遊、遊，天地任遨遊! 究竟是誰在遊? 是誰在遨遊? 誰在遨遊在這個宇宙? 這個宇宙有多少個星球? 眾生在這個宇宙，存在有多少個星球? 又有多少個星球? 存在這個宇宙? 究竟是有? 還是沒有? 有、有、有，還是真空妙有? 真空妙有? 有、有、有，你說究竟是有? 還是沒有? 究竟是有? 還是沒有? 有、有、有，是真空妙有! 有、有、有，究竟是有? 還是沒有? 啊! 啊! 啊!

事先模擬 imitate in advance

事先模擬 imitate in advance

(師):「所以、所以，你要如何掌握先機? 你要如何轉危機為契機? 除了要懂得如何開飛機，開飛機，不要被時局來摒棄、來摒棄! 在你的心裡，也要能夠準備得宜;你要懂得看天氣，要晴空萬里。」

(徒):「是!」

(師):「要天時、地利、和人氣，你都要注意、注意、再注意! 你要檢查飛機的機體，還有它的儀器; 就像在檢查你自己的身體、飛機、它有儀器、它有油氣，人有能力、有天時、地利; 也要講究人氣，你說有沒有道理?」

(徒):「有道理!」

(師):「所以你要掌控時局，就像在開飛機、開飛機; 一旦你在開飛機，是不能夠來停息、不能夠來停息。你需要擁有戰鬥、戰鬥力、戰鬥力! 你想要擁有一等一! 一等一的戰鬥力、戰鬥力，你就要常常注意自己的身體、自己的威儀! 不可以被時局來摒棄、來摒棄，你也要常常在家裡、在家裡…」

(徒):「在家裡來休息。」

(師):「哈哈! 」

(徒):「在家裡來休息啊! 在家裡來練習!」

(師):「模擬! 」

(徒):「在家裡來模擬!」

(師):「要模擬、因為掌控時局，如何掌控時局? 是不是要模擬? 」

(徒):「是! 」

(師):「你是不是要俱備超強的戰鬥力? 」

(徒):「對! 」

(師):「是不是戰鬥需要事先來模擬? 有什麼地方需要來注意?」

(徒):「什麼地方要來注意! 對!」

(師):「你千萬別大意! 啊! 別大意! 如果你大意，那麼你將會失去、失去…」

(徒):「失去什麼?」

(師):「失去你自己，失去什麼? 會失去自己!」

(徒):「唉喔! 好可怕哦! 那怎麼辦? 怎麼辦?」

(師):「如果你失去戰鬥力，就是失去你自己，如果你失去你自己，那就是什麼?」

(徒):「就是墜機!」

(師):「哈哈!」

(徒):「當機!」

(師):「哈哈! 如果一個人失去戰鬥力…就是失去自己，也就是沒有轉圜的餘地，所以要事先來模擬!」

(徒):「說得好! 說得妙!」

(師):「如果無轉圜餘地，就會一敗塗地! 所以你是否要注意? 要模擬? 要有戰鬥力、要有體力，不能夠失去自己; 如果無轉圜餘地，那麼你就沒有辦法達到最終的目的地!」

(徒):「是啊! 最終的目的地是那裡啊?」

(師):「就是你要能夠完全掌握你自己，還有你自己生命的永續!」

(徒):「喔!」

千手千眼觀世音菩薩 Bodhisattva Avalokitesvara

千手千眼觀世音菩薩 Bodhisattva Avalokitesvara

千手千眼、觀世音菩薩有悲願; 千朵蓮花皆呈現。現、現、現，現給這個人間世外桃源。千手千眼、觀世音菩薩有悲願，為滿眾生願; 千手千眼、觀世音菩薩下凡間，化紅蓮，朵朵紅蓮與眾生來結緣; 希望眾生心願皆能實現。

為滿眾生願，千手千眼、觀世音菩薩再辛苦都甘願! 為滿眾生願，千手千眼、觀世音菩薩下凡間，化紅蓮; 朵朵紅蓮，與眾生來結緣; 希望眾生心願，皆能實現。

華嚴經Avatamsaka Sutra

華嚴經Avatamsaka Sutra

華嚴、華嚴，釋迦牟尼、釋迦牟尼，自從釋迦牟尼成佛那一天起，祂講了華嚴總共有二十一、講了二十一天。這是一個大事紀、大事紀! 華嚴、華嚴，華嚴實在了不起、了不起! 它是經中第一、經中第一、經中第一! 由釋迦牟尼來說起。釋迦牟尼佛來說起，祂對擁有菩薩地的菩薩講經說法，講緣起、講次第!

華嚴、華嚴、華嚴是第一，華嚴、華嚴是第一; 很了不起! 了不起! 華嚴、華嚴、華嚴，由清涼國師來做序、他來做序! 清涼、清涼，讓你的心很清涼; 你的熱惱都可以除去。如果你對華嚴也有興趣，你可以先來看它的序。

它的序、它的序會提起，會提起華嚴的緣起、為何華嚴是第一? 是經中的第一? 因為這個修行有次第、有次第，到達菩薩地、菩薩地，釋迦牟尼、釋迦牟尼 … 成佛那一天起; 祂開示、祂講經、講華嚴，這就是它的緣起! 至於它的後續，華嚴經分有上、中、下三卷; 你要看經書、看它的序。

動物一族animals

動物一族animals

我不是白老鼠，也不想當白老鼠，我也不是老虎、土撥鼠，或者小袋鼠; 更不想當壁虎，或者蝙蝠，晝伏夜出。苦、苦、苦，因不能當家作主，任人斷首又斷足; 可憐楚楚! 命運很苦，想離苦得脫胎換骨! 我不想當動物一族，當動物一族; 任人斷首又斷足，說實在很痛苦!

呼嚕呼、呼嚕呼，我不要當一隻蝙蝠，也不要當土撥鼠; 也不要當小袋鼠，也不要當壁虎。我不是白老鼠，也不是土撥鼠; 更不想當壁虎，或者蝙蝠。小袋鼠! 啊! 小袋鼠! 走路很痛苦，我不想當其中一族; 沒幸福! 阿! 沒幸福! 其中任何一族，不能當家作主; 都不能幸福，不能滿足，被人斷首又斷足。

如果是其中任何一族，要趕快脫胎換骨，脫胎換骨，尋找出路; 當其中一族，都不能幸福，不能滿足! 不能當家作主，命運都很痛苦! 畜牲一族，命運真苦，可能被人斷首又斷足; 我們人類很幸福，可是不知足，不懂得惜福。

呼啦呼、呼啦呼，我不是一隻老虎，也不是一隻白老鼠; 也不是隻壁虎，也不是小袋鼠，或土撥鼠! 我不想當其中一族，不能當家作主，要趕快脫胎換骨; 畜牲一族，不能當家作主，要趕快脫胎換骨，尋找出路! 當隻迷你豬也很苦。

苦、苦、苦，迷你豬看似很幸福，雖然睡眠充足; 溫飽受照顧，可是長大才知苦! 等待人們砍首砍足、又切腹! 小白豬! 阿! 小白豬! 也是不能當家作主。看似很幸福，溫飽又受照顧，睡眠充足。苦、苦、苦，不是真正的幸福，到時才知不能當家作主，被人斷首又斷足，小白豬!

阿彌陀佛Amitabha Buddha

阿彌陀佛Amitabha Buddha

哈、哈、哈! 哈、哈、哈! 哈、哈、哈! 哈、哈、哈! Amitabah，Amitabah，真偉大! 值得我們來效法! Amita! 您好偉大、願大、力量大! 不會說假話。我們學習Amita! 我們來效法Amita。

我要來效法Amita! Amita! 口吐蓮花、種瓜得瓜、不說假話; Amita，種瓜得瓜，種花得花; 種樹會萌芽! Amita，Amita，您好偉大、好偉大! Amita統領西方天下! Amita的座下擁有好多的菩薩。好偉大、好偉大的Amita。我要效法Amitabah! 您真偉大，一點不虛假。是您，是您，Amita! 不是我，不是他; Amita智慧光明又願大。讓我一心想效法，可是我沒有辦法; 因為我的智慧還沒有開發，尚未萌芽。

求求您、求求您，Amita，您的願力真偉大! 求求您，助我，讓我智慧開發又萌芽。Amita智慧光明又願大，一點也不虛假! 是您、是您，Amita! 不是我、不是他。全天下，只有您最偉大，Amita讓我智慧開發又萌芽!