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2007年6月16日 星期六

自作自受 take the consequence

自作自受 take the consequence
(師):「你看看究竟在甚麼時候,"人類" 跟 "猿猴" 你感覺得到牠有相似的結構? 究竟是在甚麼時候? 當人類搖搖頭、擺擺手; 這個猴會學習模仿人類搖搖頭、擺擺手。 牠雖然只是一隻猴、或者是猿猴,或者是潑猴,但是牠卻可以學習模仿人類這樣子的結構? 牠是猴,牠不同於人類,為什麼牠會去接受?

猴子看到人類的動作,可以模仿而去接受? 牠開不了口,人類可以開口; 但是人類以為牠不能開口! 猴子牠一樣開口,只是人類不知道猴子牠的語言,縱使牠是開口; 但是對於人類來說也像沒有開口,就像啞口。但是牠卻接受某一種成份結構,音聲、訊息,牠看了牠是不是好像在接受?

牠會學著人類摸摸頭、搖搖頭; 人類開口,牠也呀呀呀,也好像在開口! 只是人類覺得猿猴是無俚頭,是不是叫 "無俚頭"? 人類看到牠們會覺得牠們只是 "自作自受", 你覺得呢?」

(徒):「自作自受,我覺得應該是雙方都不了解對方吧! 也沒有甚麼 "自作自受"啦!」

(師):「但是猿猴,牠有牠自己的語言,人類不懂猿猴的結構; 所以彼此開口,就像沒有開口! 你覺得猿猴牠就應該長得像猿猴? 人類就應該長得像人類? 究竟他的理由源頭? 為什麼? 你有沒有想過? 你能不能夠理解? 牠同樣有頭,牠一樣會摸頭、會搖頭、揮揮手、擺擺手,但是對人類來說是不是像 "無俚頭"? 這種動作像不像 "無俚頭"?」

(徒):「是啊! 無俚頭啊!」

(師):「因為人類找不出更好的理由,人類覺得自己很美,覺得這個猴很醜!」

(徒) :「猴子也不算太醜!」

(師):「你覺得有美猴王?」

(徒) :「是啊! 猴子長得也不錯啦!」

(師):「哈哈! 可是如果叫你去當猴,你不願意當猴; 但是人類卻要去抓猴!」

(徒):「抓猴! ?」

(師):「抓猴,還有另外一種意義在裏頭!」

(徒):「抓猴,什麼意義呢?」

(師):「就是抓姦! 因為人類在做這樣的事情的時候,就像猿猴也是做這樣子的事情。做不正當的事情的時候,人類就說這樣就叫做抓猴。你懂不懂得為什麼人類的結構和猿猴的結構是不一樣的? 他雖然都有頭、都有手、也有這個肘,究竟有什麼理由? 因為你想知道人類的源頭,究竟是什麼理由? 人類的結構是這樣子的! 你知道為什麼嗎? 這叫做 "自作自受"!」

(徒):「"作自受"?」
(師):「對!」

(徒):「人類 "自作自受"?」

(師):「對! 那叫做 "自作自受"! 自己 "承受" 自己所作所為這樣子的結果,所以叫 "自作自受"! 是 "承受"! 聽得懂?」

(徒) :「聽不懂!」

(師):「聽不懂?」

(徒) :「對! "自作自受"!」

(師):「對! 你看眾生有猴、有狗,有各種飛禽走獸! 飛禽走獸,都各自有不同的頭; 但是有的是有手,有的無手。

(徒) :「是!」

(師):「如果是飛禽,牠是沒有手! 走獸,牠的頭,縱使牠是昂頭,但是既然是稱為走獸,牠是怎麼樣啊? 牠是四隻腳落地而行走,飛禽是沒有兩隻手; 我們人類有兩隻手,人類如何行走?」

(徒) :「要兩足!」

(師):「所以人類不同於 "飛禽" 跟 "走獸",人類是 "昂頭立地" 行走; 人類這個 "' 有別於飛禽走獸。」

(徒) :「怎麼分別啊?」

(師):「飛禽走獸,牠們的結構; 牠們一樣有毛、有血、有肉,跟你不一樣的地方在哪裡? 人類如果他的思想行為不正,最後變成飛禽走獸! 為什麼啊? 因為他陳年的污垢,讓人漸漸的變成 "行屍走",他也是一種 "自作自受"! 本來當人當得好好的有時候,會變成一隻狗,有時候變成猴; 有時候,變成飛禽走獸。如果他在生的時候,把自己當做是一種 "行屍走肉",他換了一個 ""。」

(徒) :「他換了一個手!」

(師):「嗯…!」

(徒) :「然後呢?」

(師):「然後…人類也因為 "有漏",才循環在六道裡頭!」

2007年6月15日 星期五

正法、末法

正法、末法
髮、髮、髮,髮、髮、髮,千鈞一髮、千鈞一髮,就像人在說法,人在說法! 說法、說法,到底是在說法? 還是在說話? 說法還是在說話? 說法、說法、說法,天地的大法、天地的大法,當然也是在說話。說話也是說法! 如果所說的是天地的大法! 那麼就是在說法! 是一種很重要的法! 而且是當你一開口說話! 就像千軍萬馬!
牽一髮而動全局叫做千鈞一髮,說法、說法,為什麼要講天地的大法? 因為有人不守法,有人不守法,亂講話、亂講話,就要受懲罰。因為他非法、不如法,就會受懲罰!

法有小法、有大法! 大法,就是天地的大法。法,因為天地的大法,很難表達,所以只有誰能夠真正來說法? 誰在說法? 要為誰來說法? 為什麼要演說大法? 而且它是千鈞一髮,如果要說話、或說法,一定要講正法

講大法,不可以不如法! 不如法就是非法。是法,縱使是法,正法,都要放下! 更何況是非法,不如法。只要你心量有夠大,可以把天下容納得下,你的心就含大法,可以把宇宙虛空容納得下; 才能夠接受真正的大法! 也才能夠真正說大法。是誰在講大法? 普天底下是誰在講大法? 是誰在講大法? 除了佛陀講 ”大法”,還有大菩薩也在講大法,而且講的是正法!

當佛陀在講大乘佛法,祂要眾生把身心放下。為什麼佛陀講經說法,要求眾生把身心都放下? 因為如果身心不放下,你無法真正容納天底下,處處都是法! 但是我們要想辦法,理由無它。我們要能夠選擇正法,因為現在是末法、要把眼睛來張大,要選擇正法。如果沒有想辦法,去選擇到真正大菩薩,在傳大法; 那可能就會被誤導走到其他不如法、非法,到最後是受懲罰!

為什麼有人會走到非法? 不如法? 接觸不到正信的佛法? 只因為現在是末法,現在是末法! 因為是末法,連佛陀都沒辦法! 所以佛陀告訴大菩薩說在末法、在末法,很多人非法。不如法的人會來披袈紗、破壞佛法,連佛陀祂都沒辦法阻擾他! 就是說這些不如法、惡法。

雖然我不是大菩薩,但是我也會開口來說話; 我要說的話也是法,有方便法、有大法。如果眾生的根器大、福報大,那麼他就有機緣聽到大法,他如果福報不夠大,我也是沒辦法,只因在末法! 當然在末法,也還是有一些菩薩,乘願回來說大法。

要講真正的大法,大菩薩當然是有辦法! 只是在末法,也要看眾生自己福德是不是很大,因為有菩薩講大法,眾生心量不夠大,所以也無法容納跟消化! 要講大法,也是要想辦法,想什麼辦法? ---根本大法!

什麼是根本大法? 心法是根本大法! 隨著眾生的心量的小與大! 所謂的心法,他能夠接納得下能夠消化, 也是根據他的心量大不大! 除了心量大,也要福報大! 才能夠真正的接觸得到大法! 只是我要想辦法! 想辦法!

2007年6月14日 星期四

參禪

參禪


:「這樣叫做 ,那個“”,阿羅漢的“”,還是流血流汗的 ? 疊羅漢的“”,強悍的 ? 不管是那個漢、汗、“”,轉轉轉,看看看,參參參,參一個“! 參那個“”呢? 不管是那個漢,強悍的 ,乾旱的 ,流汗的 ,英雄好漢的“”,就是要參! 你想當阿羅漢,你就必須流血流汗。

要參,要怎麼參? 你觀、你要看,也要能夠不受污染。 你觀、你看、你參,為什麼你會被“? 纏住的 ,因為你被染、被污染,被“汙穢”所纏、所“”,當你流血、流汗,洞見觀瞻,如果想要當英雄好漢,流血流汗,是不是洞見觀瞻?

所以你要仔細看! 事情有輕、有重、有急、有緩,輕、重、急、緩,你要看、要看,因為你要斷、你要判斷,事情有輕、重、急、緩,到底那一關、那一關? 它是難關,你要衝破難關。事情有輕、重、急、緩,你要一關“”了又一關,一關又一關,事情很艱難、很艱難,難不難? 究竟難不難?

覺得難不難? 要能夠判斷,預先能夠判斷。你不要被斬斷、不要被砍斷,什麼東西不要被砍斷、被斬斷? 究竟你要當一個好漢,英雄好漢,英雄路是不是路迢迢? 什麼東西不要被砍斷、被斬斷? 要怎麼判斷?

:「氣不要被斬斷。」

:「千千萬萬、千萬... ,什麼東西成千上萬?...什麼團,疑團、迷團 ... 成千上萬,你是不是會有迷團、疑團成千上萬? 你要如何斷,判斷? 如果境界來,你要看穿,而且要能夠轉。

是你要如何 各種疑團和迷團? 理還亂,它千千萬萬,但是越理越亂,怎麼辦,究竟要怎麼辦? 解開疑團、迷團,而且要能夠一心不亂? 要怎麼,怎麼斷? 怎麼亂? 它很亂,迷團是千千萬萬,怎麼解開迷團?

:「用智慧心眼來解開。」

:「你會跟著轉,一直轉,你的迷團是一團又一團。」

:「是啊! 迷團是一團又一團,是什麼“迷團”呢? 是關於人生、事業、宇宙智慧、修行。」

:「各種疑團,然後你會迷、你會亂,那怎麼辦,究竟要怎麼辦?

:「專心“”咒語,一心不亂。」

:「就這麼辦! 你要怎麼參,怎麼參禪? 你想得很簡單。」

:「當然不簡單! 如果簡單應該很多人會來參。」

:行易知難 - 知也難,行也難。所以千難萬難,不簡單。要怎麼破這個難關? 你的 本然 是不是一塵不染?

:「是一塵不染。」

2007年6月13日 星期三

生死解脫道

生死解脫道
(師):「當你這樣子照、照、照,罩、罩、罩,你會想到一把罩、一把罩,還有自己的力道,你要依靠,有什麼是你的依靠? 你除了自己的力道一把罩,眼到、心到、手到、口到、腳到,你如果想要功夫、力道一把罩,你就必須要暮暮朝朝學這個劍與道,劍與道,見到,你見得到,也見到、看到,我們這樣練劍道,你只要稍稍運用自己的頭腦,你會明瞭、你會知道,這個劍招、劍道,每一招都要恰恰好,力道也要恰恰好。
力道要怎麼樣叫做剛剛好? 什麼叫做高招? 你不是要把別人給擊倒,你透過劍道,你讓人來見道,見到這個天下之道。要最高,最高的道是什麼道啊? 是一種佛道,最高、最高的道,就是說你要明瞭、知曉,而且不必驕傲,好上更好、更高、超高,高到不能再高,你就要攬鏡自照
最高、最高的道是一種什麼道呢? 就是說你對於宇宙的真理你要透澈、徹底的明瞭什麼是你真正的需要,什麼是你所要跟需要,你要知道、你要懂得攬鏡自照,生死未了。
我們學道就是要明瞭我們生死未了、生死未了,在今朝你生死還未了,生死未了,所以我們學道學到最高,就是要 "生死解脫道",纔是學道的最高、最高,也是最高的那一招 --- "生死解脫道"
這就是說我們為什麼要學劍道,看見的見、還有智慧劍的劍,不可驕、不可傲,也不必煩、不必惱,不煩、不惱,我們人生走一遭、走一遭,人有許多的煩惱,就是有許多的煩惱,為什麼會有煩惱? 」
(徒):「因為生死未了!」
(師):「生死未了,所以你要照、要照,怎麼照呀? 照耀的照,要心光普照,心光要照到,照什麼呀?」
(徒):「心光普照,照什麼…」
(師):「要照呀,要攬鏡自照,不要離經叛道,還要趁早,因為自修自了,自己吃飯自己飽。為什麼我們人類有那麼多的煩惱,為什麼會有煩惱? 生死未了,那我們要照、要罩,要一把罩,還有呢?」
(徒):「要照…,要迴光返照!」
(師):「迴光返照,還有呢? 什麼是我們的依靠啊?」
(徒):「什麼是我們的依靠?」
(師):「既然說到佛光普照、佛光普照,佛當然是我們的依靠,可是佛,你覺得佛在哪裡呀? 佛、法、僧三寶是我們的依靠,可是佛,佛在哪裡呀? 你從經典裡可以找到,還有佛在我們心中幫我們照耀。」

2007年6月12日 星期二

一個老船長 an old captain

深夜漫長,我進入了夢鄉。我很忙、我很忙, 我的手掌,我的腳掌! 長了又長,長了又長,長得很長、很長。我的腳掌,走到了一個很遙遠的地方! 這個地方,泥土芬芳,百花爭放,小鳥歌唱,萬物生長。
這個地方,住了一個 "老船長"! 這個 "老船長",眉毛長得長又長,眉毛發出白豪光! 祂身上的衣裳,綻放紫金光,祂的胳膀,長得強又壯。祂的貌相,莊嚴又慈祥,祂的眼睛明又亮。跟我們一樣,有手掌、有腳掌,有臂膀,有心肝、脾胃腸,又有好肚量。
這個地方,典藏許多的經與藏,這個 "老船長",對我仔細的端詳,把所典藏的經藏,跟我講了又講,講了又講。祂很忙、很忙,要我幫忙搖槳,把佛法來弘揚。 叫我不要忘,搖槳要有擔當,船的承載是無邊無量!
祂指了一個方向,是航向自己的家鄉,這條路是又遠又長。深夜漫長,我想了又想,想了又想,令人費思量! 天已亮,東方昇起了太陽,綻放萬丈的光芒。

2007年6月11日 星期一

一整套

(師):「套招,你只要練套招,究竟好不好? 如果好,好在那裡? 如果不好,有什麼綱要? 有什麼目標? 你知不知道? 明不明瞭?」

(徒):「套招好! 就是把一些好的招數串聯成套,方便時時練這套,很多招數很巧妙! 套招也是很好,但是套招碰到真正對招,對方出了套招裡面沒有的招…」

(師):「就是所謂的新招花招 …」

(徒):「新招、花招…套招無法應付,應付不了,真的很糟糕,我快要死翹翹,不得了、不得了! 所以光練套招是不夠、不足!」

(師):「只能夠應用套招現存的技巧,你要能夠看招出招解招見招拆招,這樣才好! 不要被套牢。如果被套牢,要怎麼解套? 因為你有煩惱,要設想很周到! 一招、一套,不要學一招、半套,這不是我們的目標,要學到 "一整套" 才是我們的目標!」

(徒):「一整套,面面俱到!」

2007年6月10日 星期日

三身、四智、五眼、六通

衝啊! 衝啊! 衝啊! 衝,衝啊, 衝啊! 衝啊! 衝! 我用功、我用功,我要來練功,我用功、用功、我練功、我練功,衝衝衝,衝衝衝,衝衝衝,衝衝衝, 我要衝出高峰、高峰、高峰,山峰、山峰、山頂最高的峰,高峰,我要衝出那一座山呀的高峰?

我用功、我用功、我在練功、我練功、我要衝、我要衝、我要衝! 衝衝衝,衝到最巔峰,巔峰、武功的巔峰,武功當中的巔峰,峰、峰、峰 ...高峰,我要衝、我要衝! 我要好好來練功,我練功,我衝、我衝,衝衝衝,一峰又一峰、一峰又一峰、峰、峰、峰,風啊! 一陣風、一陣風、一陣風,風風風,一陣風啊! 一陣風、一陣風啊! 一陣風、一陣風…

我用功、我在練功,我不曾浪費一秒鐘, 啊! 一秒鐘,我好用功、我用功,我要衝到最高峰、最高峰: 武功當中的最高峰! 巔峰、巔峰,那裡是武功當中的最高峰? 是心中? 你覺得是心中? 武功在心當中? 在高峰,我衝、我衝,我衝了一峰又一峰,峰、峰、峰,是那個峰? 山峰的峰? 峰、峰、峰,最高峰, 最高峰在什麼當中? 在自性當中、在你的心中、在你的自性當中!

無論你如何衝啊、如何衝、無論如何衝,在人的一生當中怎麼樣呀? 有低峰、有中峰、有高峰,每個人一生當中,是不是為了生活一直在往前衝、往前衝? 很難能夠放輕鬆! 每天都這樣衝衝衝、衝衝衝, 歲月匆匆、歲月匆匆,可是呢? 在你的一生當中,你每天都在衝,你為什麼在用功? 你為誰很用功? 為了什麼這麼用功? 人生的高峰? 那是什麼? 事業的高峰? 你是為了爬上事業的高峰?

但是為什麼每個人都在衝衝衝? 卻在困境當中? 為什麼常常陷入困境當中? 要怎麼衝? 你覺得你很用功? 不夠用功...你覺得你在迷茫當中? 迷茫當中? 所以現在你要衝、衝、衝!

人的一生就像一陣風、一陣風,它這樣來無影、去無蹤。可是所有的東西都會存留在自性當中、人生經過一峰又一峰,有時可以達到事業的高峰,或者他覺得自己人生當中,他也會為自己歌頌, 因為他可能達到人生的巔峰,或者他被別人稱頌,但是當他達到最高峰,已經最高峰,也被稱頌、被讚頌,可是他還是存在於迷茫當中,為什麼?

人會覺得自己身處迷茫當中,因為不知何去何從,所以縱使達到人生事業的高峰, 他這樣很高聳,可是他好像在夢境當中,隨著人生的高峰,他慢慢的會回到低峰,因為他已經在人生的歸途當中

人生到終了,是不是變成等待有人來給他送終? 他的親人會為了他的臨終,哭得眼睛紅腫,是不是? 所以我們衝、我們用功,我們希望在臨終,不必等人來送終,也不必為我們哭得眼睛紅腫,我們要怎麼樣呀? 來無影、去無蹤,我們要達到最高峰。我們的最高峰是在自性當中,只因為我們要在臨終,什麼都要通、也都要懂,都要通,要五眼、六通!

如果我們在臨終,已經五眼、六通,那麼怎麼樣呀? 我們可以知道列祖、列宗的行蹤,我們對於我們何去何從, 完全能掌控,只要我們五眼、六通,我們什麼都通、也就什麼都懂,我們並不必怕所謂的臨終、不怕臨終! 我們對於未來的行蹤,是完全掌控,這就是為什麼我們要衝、我們要用功,這才是最高峰。

我們要衝、衝、衝,衝到最高峰,也就是說我們的最高峰要達到身、四智、五眼、六通,這就是我要用功、我為什麼要衝、我要用功。因為我希望最終,一樣可以三身、四智、五眼、六通。 我也希望你們很用功,最終一樣也可以得到三身、四智、五眼、六通