師:「都是走同樣的路,凡夫走同樣的路,我獨步、獨門功夫,我走得很辛苦,荊棘滿途,我沒地方訴苦,我孤獨;我在這一條路…,這個人間路,走得很辛苦,真的是很辛苦。
你看看!
這麼多的凡夫,走相同的道路,他們受辱,如果凡夫受辱,他不堪其辱,凡夫受辱,不忍辱,然後頭沒頭出,這就是說凡夫,這樣子都是走這樣相同的路,所以不能夠真正的離苦,這就是所謂的凡夫、凡夫,啊!
你看!
同一條道路,有這麼多的凡夫,都是走相同的路,真的都不能夠忍辱,所以就有很多的暴徒、武夫、屠夫;不管他精通學術、武術、道術,或者是法術,畢竟凡夫就是凡夫,因為他的思路不清楚,還是模糊,猶如身處五里霧。
迷迷糊糊,不知來時路,也不知要往何處,來處、去處,都不清楚、不清楚,甚麼都不清楚,這就是凡夫,他叫做說不清不楚;自己的來路、自己的出路,下一步應該要往何處,就是不清楚,但是當他回首來時路,所謂的來時路,他也是模糊、看不清楚。
當一個凡夫,或者是一個人物;不管是小人物、大人物,當他離開他的娘的肚,進入這個所謂的塵土,入塵土,本來是無一物,他迷糊、被這個物給裹住。首先當他入娘的肚 …,就娘的腹部,身處黑暗之處,一直到達他的母供給他養分夠充足;當他要落土,他要出母的肚,進入人間這一種所謂的塵土,他就是不清楚,真的就不清楚自己的來時路,也不知道本來自己的真面目。
入塵土、入塵土…,本來是無一物,為什麼被這個塵土給裹住?
本來是無一物,被塵土、泥土給裹住,所以呢…,變成了一個凡夫,一直到達有一天他就會泥歸泥、土歸土;但是他也不知道自己未來的出路跟去處,就是這樣子模模糊糊。迷迷糊糊,他一直身處五里霧,這個五里霧;縱使是只有一層的薄霧,就是讓人看不清楚,就是看不清楚,這就是所謂的凡夫,凡夫、凡夫。
凡夫、凡夫…,因為他不能夠領悟、不能夠覺悟,卻被凡塵俗事、俗務給纏住,纏得好苦、好苦,有苦也是說不出;雖不至於憤世嫉俗,他的思路有時候也是迷迷糊糊,每天要工作、要讀書,時間總是不足,所以不能夠完全滿足,有時候是入不敷出。請問你苦不苦、苦不苦?
」
徒:「當然有很多地方不足,所以就會苦;但是就算這些充足也會苦,只要不悟,就會苦!」
師:「你現在被凡塵、俗物給纏住,而且你沒辦法脫俗或免俗。」
徒:「對啊!
現在等於是說處處受限制,處處都沒有辦法找到出路。」
師:「因為你被纏住、被網住,而且還要應付很多的人情世故。」
徒:「是啊!」
師:「而且還有很多的支出,所以這叫做是苦苦苦!」
徒:「有人比我更苦啊!
苦是苦,但是還可以過…,」
師:「所以你現在要先有這一種精神上的財富,精神上要先能夠滿足,心靈深處要先富足,才足以應付凡塵、俗世、俗物。」
徒:「對啊! 這個倒是說得很對啊,心靈深處要滿足,就是要…,」
師:「才能夠應付所謂的人情世故,因為你不能夠脫俗,也不能夠免俗。」
徒:「是!」
師:「而且你還有父、還有母,你都被這些給纏住…,」
徒:「是啊!
纏住啊!」
師:「嗯!
這種叫做說纏住!」
徒:「嗯!
我是被纏住,但是有些人被纏得更緊,我還好啦! 要求心靈的富足,就是要悟、要悟!」
師:「你有沒有辦法找到你的真面目?
」
徒:「找到真面目喔,要時時刻刻思考、觀照,找到我自己的真面目,對!」
師:「見到你的真面目、自性真如…,」
徒:「是啊!
這樣才有金剛杵,還有牟尼寶珠,嗯! 就很威武,哈哈!
就不怕苦。」
師:「要離苦!
」
徒:「離苦!
」
師:「你好苦!」
徒:「苦是苦!
但是這個都是自己所造的惡業,也只好自己吃苦啊! 」
師:「你也是常常孤望無助!」
徒:「也不至於孤望無助,很多人才是孤望無助,所以還好,有道者處處得到幫助。」
師:「很多人是孤望無助,我們是得到佛祖的庇護、幫助,佛祖是我們的教主!」
徒:「是,有啦!
我們得到很多的幫助,也願意幫助人。」