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2020年6月14日 星期日

咒語是共同語

咒語是共同語

:「迂…,甚麼叫做迂? 迂、愚、魚、語、與、欲、玉,我們講到迂,迂迴的迂,或者是瘀,你迂不迂、愚不愚、欲不欲?

迂…,它可以因為聲音變化產生不同的訊息,我現在只是告訴你,這個迂可以變成是愚,愚蠢的愚,也可以是魚,language語,話語的語,下雨的雨,夏朝的禹,宇宙的宇,只要經過變化就有不同的涵義;但是寓…,公寓的寓,預言的預,寓言的寓,慾望的慾,很多都是慾。

你們對於迂、魚、宇、欲存在你們腦海裡,到底有哪一些東西,會可能是迂、魚、宇、欲,就你們的記憶裡,所可以想起、浮起跟這個迂魚宇欲有甚麼關係;在你的心裡跟你有沒有很密切的關係,有沒有很緊密可以讓你即時想起所謂的迂、魚、宇、欲?

:「在我的心裡存在,我馬上想到下雨,還有欲望的欲、公寓的寓、宇宙的宇。」

:「對! 還有你自己的玉,寶玉。」

:「噢! 我現在忘了我是誰!

:「你忘了你自己,也叫做玉。」

:「對啊! 我忘了我是誰!

:「你忘了你是一塊美麗的玉。」

:「也是一塊石頭,呵呵!

:「石頭沒有所謂的好壞、邪惡或不邪惡,這是你的心裡反射的東西。」

:「好可愛的玉。」

:「迂…,ok,我們只是用迂舉個例,這個咒語、咒語,在這個宇宙裡,就是有音聲、訊息,短短的一句,它就可以形成咒語;單一、單語不成咒語,雙語、三語、多語,它可以成為咒語。

我們現在就是因為這個語,我主要是要講咒語形成的關係,你要知道單一不成咒語,要成為一個句,要雙語以上才成為咒語,為什麼會形成咒語?

:「因為心念出來的先連串成句。」

:「它會表達同一的訊息,就會形成咒語,你本身是個體,大眾是一個群體,群體就是一體;如果這個訊息可以構成由個體轉化成為群體,或者群體散發出來到達個體,它就產生同一種音聲、訊息。靠一種念力達到溝通的目的,所以它儲存在宇宙虛空裡,就會形成一種所謂的咒語,咒語你要去解密、去解析。」

:「要去尋找密碼嗎?

:「咒語…,咒語是共同語,只要你的心力、你的念力跟它是同一、等一、齊一,相同到最後都是一;那麼你就可以解密、解析、分析,它這個訊息所代表的涵義、意義究竟是在哪裡,這就是咒語,但是你是要靠學習。」

:「到達合一的時候,咒語的力量就會實現,對不對?

:「咒語只是一種溝通訊息,一種語言。」

:「跟誰溝通啊?

:「你跟群體,它已經儲存在宇宙虛空裡,它是同一、是共同語,是靠念力,不分你是哪一個地區、哪一種言語,它最後會群聚、群集在一起,就產生是一種念力,它到最後是一,歸於一體。

每一個人自己各自的訊息是屬於個體,但是這個個體全部聚集在一起,就是群體,也叫做一體;你裡面的東西是齊 一,等同於一的 時候,這個訊息是相通的所以它叫做共同語,是不分區域,不同的言語,但是它的意義是一。」

:「是和誰溝通啊?

:「整個群體,舉個例: 人類共同的意義究竟在哪裡,我們現在是不同的區域、不同的地區,使用不同的言語,有高有低、有頻率、有訊息、有秩序,譬如說你講中、英、日、德、法語、俄語,是不是不同的韻律、高低、頻率不等於一,但是它內涵、實質的意義是不是一樣的東西?

:Jayes。」

:「你不會因為種族不一、言語不一,最後的含意其實它是一,就是等於一,你要知道這個宇宙的緣起,它是零跟一 (0 and 1) ,一把它拉直了叫做一,這個一把它弄成一個圓,是不是變成一個零( 0 )?

這個零( 0 ) 中間把它打開、切開是不是一(1)? 所以這個宇宙的緣起,它是歸於一,一跟零;所以我們要歸一、歸一,甚麼叫歸一,就是歸於一,歸於群體、歸於一體,這叫做歸一。」

:「但是人類偏偏把歸一寫成歸依,對不對?

:「歸一就是要你有所依,心裡有所依、有所繫,你當然就是要歸於群體、歸於一體,其實是歸於一;所以叫做說歸一、歸一,歸於一,然後這個訊息,我們講: 我愛你,這是國語,日語有不同的表達,英語、日語、德語、法語同樣有講我愛你,德語:  I ch libe dich,但是英語: I love you,日語: あなたをしています。雖然講起來是不是都不一樣?

:「對!

:「但是它的內涵、實質的意義是一,不必用話語,你也知道它是這個意義,這個叫做念力,眼耳鼻舌身意,意是一;所以說意念、意念,念力、念力,它其實是一。我們現在如果有一百個個體在這裡,都不必言語,你的心力、念力是等同一,你的愛跟你的欲是同樣的東西,每一個人你的個體的愛跟欲,你的心所繫是同一,是同一種東西。

你的愛也好、你的欲也好,你的語言你要表達的訊息,你的眼耳鼻舌身意,你揮手表達了你的意念,你不需要講話,但是你的手一招是不是同樣的意義? 你透過樂器一樣可以表達音聲、高低、韻律,也有次序,不同的層級、關係,其實是很緊密。

我們人類這個腦力是更複雜,但是最後我們表達它是意,眼耳鼻舌身意,或許在過去,你不曾特別注意這個所謂的意;但是大家要歸依,心理有一種欲,每一個人都有一個欲望、有愛欲,是不是同樣的東西,都會愛自己,愛自己所愛的…,」

:「人事物…,」

:「就是所謂的愛欲,私愛、私欲,可以擴及到不同的區域,私愛、私欲擴及出去就是大愛無私;但是它是有分層級、有分次第,我們現在是講這個欲,宇宙共同語就是咒語。

你知不知道你歸依、歸依、歸於一,就是歸於真理,最終的 目的就是要歸於宇宙的真理,甚麼叫做宇宙的真理? 經過千佰億萬年,它不會變,這樣叫宇宙的真理,不會隨著時空的遷移而改變,這才是真正的真理;所以你要歸依,最高的層級、頂級是甚麼? 就是斷愛去欲、沒有私愛私欲,這是頂級,內無自己,外無甚麼?

:「外無,外無…,」

:「你沒有私愛私欲,也沒有自己,你只有真理,就是你歸依到達真理,這樣子才可以找到你自己,才不會輪迴不已;除非你斷愛去欲,真正斷愛去欲,最高級、最頂級,它是有次第、有層級。在經典法語,佛陀有告訴我們,到最高就是成佛啦,我們還在這裡,因為我們沒有斷愛去欲。」

:「對啊! 有甚麼妙法可以達到,太難了。」

:「它不是叫做難,它是叫做…,」

:「有沒有心…,」

:「你的心在哪裡啊,你有心嗎? 只是你用的是妄心。」

:「我有血肉之軀,就有妄心,我沒有血肉之軀,我就可以空相。」

:「那你就在著相,你放不下。」

:「我的相也是虛妄之相。」

:「因為你內有自己,你還是想著自己,自己就在這裡;所以真的你跟假的你就沒有辦法脫離,是黏著在一起,當你一入娘胎裡,就黏著在一起一直到四大分離。當一個人要死去的時候會四大分離,那個時候的你是不得已,四大分離、離開自己的軀體,你還是會去尋找一個新的軀體。」

:「因為我還有貪念。」

:「產生所謂的生滅不已,所以我們還在這裡。」

:「但是透過輪迴,我的靈魂是否升級啊?

:「哈哈! 不見得會升級,因為你是在六道裡輪迴不已,有時候高、有時候低;如果你的意、你的思想行為是屬於人道的,你就輪迴在人道裡,所以不一定會去哪裡,是完全根據所謂的業力而遷移。

我們在這裡,你覺得這個地方風景秀麗,你也還滿意,所以你就願意來這裡,這就是說人的思想、行為讓你停留在這裡,你也很想升級,想要超越自己。如果你的思想、行為、意念有超越了這個層級,你就可以升級;就像在爬階梯,一層一層這樣子爬上去、爬上去,可是我們現在還是在這裡。」

:「你的手指胖胖的很可愛。」

:「這個也是假的東西。」

:「對啊! 我們有血肉之軀,當然就是…,怎麼斷除啊?

:「要從你的意,眼耳鼻舌身意。」

:「斷愛去欲,不等於無情。」

:「跟這個是沒有關係,你要知道它的實質的意義是在哪裡,斷愛去欲就是要把自己的私愛私欲推展出去,不是只有愛自己,而是要愛群體。」

:「有那麼怪的愛啊!

:「喔! 哈哈,人有自己的習氣,每一個人的習氣,你的習氣不等於他的習氣,他的習氣也不容易讓你滿意,這樣子叫做排除異己,因為你有血肉之軀。

為什麼你會不滿意? 因為以你本來的私欲,他已經讓你不歡愉,你不滿意,你就產生一股氣、恨氣、怒氣,而且不能夠忍,或許你在壓抑;但是你並沒有把它轉化,你一定要自己很滿意、很歡喜,你才不會覺得這個人是壞東西。只有讓你滿意跟歡喜的人事物,或者道理,你才會滿意、才會歡喜,我們人就是這麼奇怪的東西。」

:「這麼矛盾的東西。」

:「一定要讓你滿意跟歡喜,才合乎道理;但是你自己以為合乎道理的,它不見得就是所謂的真理!

:「對啊!

:「不見得就是真理,所以你就會被這個業力拉來扯去、拉來扯去!

:「我為什麼要把自己看得這麼大,這是我的罣礙。」

:「大…,那是因為你很重視你自己,但是重視你自己,也不是很壞的 東西;但是你要提升自己的層級,要跟這個凡夫地,凡夫眾生會變異,因為人世無常的,或許你會隨著時空的轉移,你會改變你自己,而且是隨時隨地。」

:「對啊!

:「為什麼會隨時隨地改變,為什麼會做這種變異跟遷移呢? 因為你所堅持的你本來的自己,它本來就是一種顛倒,你本來就在顛倒,當你還沒有找到你自己,你的見地,它是顛倒的東西;所以你不歡喜,你把假的當作真的,真的當作假的,你就被它拉來扯去。」

:「真真假假。」

:「會拉來扯去,你卻非常的在意,你很在意就不歡喜,也就不滿意,瞋恨的心裡就會浮起,這就是說沒有斷愛去欲;所以我們一直在這裡,一定要到達所謂的四大分離。那個時候的你,根本就來不及,又輪迴去;而且輪迴就像一隻小螞蟻被踩在地,也沒有人會理你,我們人類是不是也是一種可憐的東西?

:「可憐的生物,可憐的小東西!

:「對!

:「還自以為自己很了不起!

:「是啊! 所以今天的愛欲,就會產生當你最後一口氣不得已;但是又來不及,也說不出話語,那就是可憐兮兮! 等待看著家人在哭泣,你自己也無力,然後就走啦! 人一生就是這樣子,只能自己離去,默默地離去,而且不 知道自己要走去哪裡。」

:「我們不是這一種人。」

:「但是你要掌控得宜!

:「我們已醒悟,只是還沒領悟,可能需要時間的淬鍊。」

2020年6月8日 星期一

練劍要變戲法

練劍要變戲法

:「談到劍法,講究的是千鈞一髮,運用自己的腦袋瓜,如果你運用不得法、你的劍法不得法,那腦袋瓜可是會開花,開花、開花,開的是哪種花?腦袋開花真的是一種笑話,笑話嗎?它真的是一種笑話嗎,只因為你運用劍法不得法。

我們用劍法在揮灑,揮灑、揮灑; 不是在玩耍。揮灑、究竟要如何來來揮灑?你就是要抓、牢牢的抓,因為你手上可能只有劍一把,你要牢牢的抓,不能夠讓劍落下; 如果你的劍一旦落下,可能腦袋就會開花,實在是很可怕、很可怕。你會被殺、被剮,當然腦袋就開花。所以它不是一種玩耍,生也罷、死也罷,但是、並不是說你的劍法不如我或不如他。

如果你自己有辦法,你的劍法、劍法…手中劍一把,但是你沒有辦法揮灑,你又被抓、被殺、被打,什麼是你所剩下? 剩下的又是什麼? 你要趕快想辦法,要隨手抓、隨手抓,你看到的或許有樹、有花,或許有東西在地上爬,你要隨手抓,來代替你的劍把,拿來就開始揮灑,不一定要用劍一把,因為你如果平常運用得法,有什麼東西可以替代劍把?

一旦你的劍把給打落下,那你隨手抓,左手抓、右手抓,或者你可以拿到木棍一把,或者有東西在爬,什麼東西在爬? 難道你自己要在地上爬?

當你沒辦法,你地上一趴,腳一踏,你踏、好好踏著你的步伐,踏、要怎麼踏? 你的劍已經落下,你要趕快運用腦袋瓜,腳要趕快踏,踏、運用你自己的步伐,步伐、步伐,不管你前進、後退、左右、旋轉。總之,你爬、你要爬,當你在爬,你要想辦法; 因為你要避免被追殺,一旦被追殺,你的腦袋一定開花,當你爬,你還有什麼辦法,你覺得你會有什麼辦法,當你已經在地上爬?

:「跳起來呀,爬起來呀!

:「然後呢?爬,甚至於你已經落馬在爬,人落馬、劍也已經落下,你現在只剩一個腦袋瓜,還有你可以爬,你要趕快想辦法,你是不是隨手一抓,你要怎麼踏步伐,怎麼吸引別人,你要趕快變化,如何變化? 要講話!

:「要講話?

:「因為你有嘴巴,有腦袋瓜,又可以踏步伐,手又可以隨手抓,這個時候就要運用腦袋瓜,要開口講話。」

:「要講什麼話?

:「你要講得讓對方害怕,或者是驚訝,講話,聲音要夠大、要夠不虛假,然後呢? 不要有一個落差,不能有落差,你要講講話,不要當啞巴,一定要 講話,講什麼話呢?

一講話,劈哩啪啦,讓對方驚訝、或驚嚇,當他一驚嚇,你真的是要想辦法讓對方驚嚇,你絕對不要當一個傻瓜,唏哩嘩啦,嘰嘰喳喳,拳法代替劍法,你眼睛一眨,產生變化,讓對方變傻,因為當他驚嚇,他就傻…」

:「跟變魔法一樣,變魔法、變戲法!

:「對!這是一種劍法,用腦袋瓜、用嘴巴,還要變戲法; 也要靠拳法,還有步伐,你要踏,趴、趴、趴,踏、踏、踏,聲響很大,可以讓對方驚訝,利用拳法代替劍法…」

:「拳法代替劍法,對呀,如果沒有劍也只好這樣子了…」

:「就是說沒有辦法當中的辦法,拳法不代表說你拳頭多大,而是不得已的辦法。」

2020年6月7日 星期日

箇中翹楚

箇中翹楚

:「燃料要補足,如果燃料不足會怎麼樣?

:「會不能起飛啊!

:「是不是會產生事故?

:「是啊!

:「燃料要補足,能量要補足,然後這個進出,箇中翹楚,我們先談人物,這個中間有人物、有事物,那人物、箇中翹楚,是非誰莫屬?

:「不知道!

:「來自世界各路,各個大戶,熟門熟路,這些大人物、箇中翹楚,你想不出誰會是箇中翹楚? 這一個人一定要思路清楚、言之有物,如果不是箇中翹楚,那麼就是頭沒頭出,在世界各處,會有很大的事故跟變故;有人會入不敷出,有的人很世俗,那你會是怎麼樣的人物,你想當一個甚麼樣的人物,難道你想當箇中翹楚?

:「能當是最好啦!

:「那如何當這樣的大人物、箇中翹楚,現在世界歐美大陸、中國大陸,是不是人才輩出?

:「是啊!

:「要如何才能脫出、脫俗,變成真正的大人物?

:「脫出,這個…,」

:「要如何變得很傑出,已經人才輩出,要如何這樣子脫穎而出?

:「要經由媒體廣為宣揚,才能脫穎而出。」

:「那首要之務是甚麼?

:「啊! 不知!

:「首要之務,你要言中有物,一個人的思路要清楚,還有要靠交通運輸,因為當很多的大人物,或者各種人物進進出出,是靠交通運輸。」

:「是!

:「然後要補足各種的貨物,除了本來有的基礎,還要想辦法熟門熟路,要認識很多所謂的大戶,然後呢…,」

:「然後怎樣?

:「你說呢?

:「唉!

:「大陸、大陸,甚麼叫做大陸? 甚麼叫做世界各處? 莫非時間很倉促,你想不 ?

:「想不出,是想不出啊!

:「你腦袋要很清楚,不能短路!

:「腦袋還算清楚!

:「那你要想出怎麼在世界各處,當個很傑出的人物,要當箇中的翹楚,要打基礎 ,要懂得人情世故,不媚俗、要脫俗。」

:「是!

:「然後呢,有事物、有人物、有典故,人才處處,人才輩出。」

:「要很傑出,進出大陸,跟大人物相處。」

:「哈哈! 你還是不悟,還是糊塗,迷迷糊糊。」

:「是啊! 迷迷糊糊。」

:「要去想清楚,你還是想不出。」

:「沒錯,想不出。」

2020年6月2日 星期二

即說即做


即說即做

我從來沒想過,天這麼的寬、地這麼的闊;卻在街道上的某一個角落,腳步來回踱了又踱,雨水夾雜著淚水直直落,眾生的日子也就是這麼的過。

請問佛: 誰是我? 如果說: 是日已過,是誰讓歲月這麼的蹉跎,難道說只能任憑歲月蹉跎、再蹉跎,難過、再難過? 錯、錯、錯,要想辦法跟隨佛、學佛,關關難過、關關過,即說即做。

2020年6月1日 星期一

事在人為


事在人為

你認為這水果貴不貴? 我認為這不是真貴,這種消費你認為貴就是貴,你感覺不貴,它就是不貴;因為事在人為,你認為它貴,它就是貴。我不浪費,一點也都不浪費,如果我們不浪費,就會大富大貴、大富大貴;雖然你吃得很肥,真正的肥、又大肚櫃 (大肚腩)

! 但是我也感覺你真正帥,雖然你大肚櫃 (大肚腩),大肚櫃、大肚圍,我感覺你很古椎,很可貴。為什麼你很古椎、很可貴,因為你所作所為都很可貴,很高貴。第一你不會浪費,第二你消費,我們賺錢就是要消費,我們可以幫助很多人讓他們得富貴,我們一點點的錢,就可以買這麼多的物件;所以貴不貴,我們不浪費,咱們讓人大富大貴,這種行為很可貴,咱們的個性所作所為很高貴,很高貴、很高貴。

水果結實累累、結實累累,你看! 這葡萄也是結實累累,看了心花開,心花開、心花開,我也希望大家都心花開,若說心花開、心花開,咱們在這兒禮佛、拜佛,咱們有所為、有所不為。咱們不是求得大富大貴,咱們要心花開、心花開,真正的富貴,就是你的心能夠開,心花能夠開,這才是真正的富貴。

很多人都是靠一張嘴,胡纍纍,一張嘴胡纍纍,做事情就像匪類,胡作非為,這就是靠一張嘴胡纍纍;但是有一款嘴,有人講話很帥氣,他可以解決別人的是非,不惹是非,有人靠一張嘴說是非。

咱們出嘴,如果透過這一張嘴,出口要說話,不能有是非,有是非是不當的行為,每一個人都很愛帥 (漂亮),帥分成很多種的帥,帥有分成表面上的帥和內在的帥,外表的帥,經過時間的累積,老了就沒那麼的帥,只有你的心作對、你的行為,你的思想很高貴,你所為都是為了人類,如果是這樣,那麼你就很高貴。

咱們的心要像花蕊,要開,要幫助人類,幫助人類,你的心花就會真正開,心花若開,你就慈悲得到智慧,心花開、心花開、心花開,咱們要來追隨,為了要追隨,祂很慈悲、很高貴,就是佛陀,佛陀真正慈悲、真正有智慧,咱們要來跟隨,跟隨、跟隨,我不希望愧對佛陀;所以每天都想到佛陀對我的教誨,每日都要端正我自己的行為,行為、行為,不能只出一張嘴,我要利用這一張嘴,好好利用這一張嘴。

2020年5月20日 星期三

究竟解脫

究竟解脫

~ 誰是我? 究竟誰是我? 我寂寞、落寞,無常、苦、空、無我,誰是我? 誰在訴說誰是我?

我在這個娑婆,獨自一個人過活,雖說無我;但是在心窩有一個假我、一個真我,真我透過假我在說、在座、也在做。

仰承佛的大威德力在訴說,也訴說了這麼多,無明惑困擾了我,我也受困於無明惑,只能繼續努力學佛,才能究竟解脫。

2020年5月14日 星期四

為什麼,為什麼?

為什麼,為什麼?

佛啊! ! 佛啊! ! 諸佛請開示我、告訴我,我在娑婆受盡折磨,究竟為什麼我要來娑婆,我應該做甚麼,怎麼活、怎麼過?

我淚灑娑婆,受盡痛苦折磨,我的心窩這麼的難過,我面壁思過,為什麼,為什麼? 我究竟為誰而活,為什麼要來這個娑婆,為什麼,為什麼?