咒語是共同語

咒語是共同語

師:「迂…，甚麼叫做迂? 迂、愚、魚、語、與、欲、玉，我們講到迂，迂迴的迂，或者是瘀，你迂不迂、愚不愚、欲不欲?

迂…，它可以因為聲音變化產生不同的訊息，我現在只是告訴你，這個迂可以變成是愚，愚蠢的愚，也可以是魚，language語，話語的語，下雨的雨，夏朝的禹，宇宙的宇，只要經過變化就有不同的涵義；但是寓…，公寓的寓，預言的預，寓言的寓，慾望的慾，很多都是慾。

你們對於迂、魚、宇、欲存在你們腦海裡，到底有哪一些東西，會可能是迂、魚、宇、欲，就你們的記憶裡，所可以想起、浮起跟這個迂魚宇欲有甚麼關係；在你的心裡跟你有沒有很密切的關係，有沒有很緊密可以讓你即時想起所謂的迂、魚、宇、欲?」

徒:「在我的心裡存在，我馬上想到下雨，還有欲望的欲、公寓的寓、宇宙的宇。」

師:「對! 還有你自己的玉，寶玉。」

徒:「噢! 我現在忘了我是誰!」

師:「你忘了你自己，也叫做玉。」

徒:「對啊! 我忘了我是誰! 」

師:「你忘了你是一塊美麗的玉。」

徒:「也是一塊石頭，呵呵!」

師:「石頭沒有所謂的好壞、邪惡或不邪惡，這是你的心裡反射的東西。」

徒:「好可愛的玉。」

師:「迂…，ok，我們只是用迂舉個例，這個咒語、咒語，在這個宇宙裡，就是有音聲、訊息，短短的一句，它就可以形成咒語；單一、單語不成咒語，雙語、三語、多語，它可以成為咒語。

我們現在就是因為這個語，我主要是要講咒語形成的關係，你要知道單一不成咒語，要成為一個句，要雙語以上才成為咒語，為什麼會形成咒語?」

徒:「因為心念出來的先連串成句。」

師:「它會表達同一的訊息，就會形成咒語，你本身是個體，大眾是一個群體，群體就是一體；如果這個訊息可以構成由個體轉化成為群體，或者群體散發出來到達個體，它就產生同一種音聲、訊息。靠一種念力達到溝通的目的，所以它儲存在宇宙虛空裡，就會形成一種所謂的咒語，咒語你要去解密、去解析。」

徒:「要去尋找密碼嗎?」

師:「咒語…，咒語是共同語，只要你的心力、你的念力跟它是同一、等一、齊一，相同到最後都是一；那麼你就可以解密、解析、分析，它這個訊息所代表的涵義、意義究竟是在哪裡，這就是咒語，但是你是要靠學習。」

徒:「到達合一的時候，咒語的力量就會實現，對不對?」

師:「咒語只是一種溝通訊息，一種語言。」

徒:「跟誰溝通啊?」

師:「你跟群體，它已經儲存在宇宙虛空裡，它是同一、是共同語，是靠念力，不分你是哪一個地區、哪一種言語，它最後會群聚、群集在一起，就產生是一種念力，它到最後是一，歸於一體。

每一個人自己各自的訊息是屬於個體，但是這個個體全部聚集在一起，就是群體，也叫做一體；你裡面的東西是齊 一，等同於一的 時候，這個訊息是相通的所以它叫做共同語，是不分區域，不同的言語，但是它的意義是一。」

徒:「是和誰溝通啊?」

師:「整個群體，舉個例: 人類共同的意義究竟在哪裡，我們現在是不同的區域、不同的地區，使用不同的言語，有高有低、有頻率、有訊息、有秩序，譬如說你講中、英、日、德、法語、俄語，是不是不同的韻律、高低、頻率不等於一，但是它內涵、實質的意義是不是一樣的東西?」

徒:「Ja，yes。」

師:「你不會因為種族不一、言語不一，最後的含意其實它是一，就是等於一，你要知道這個宇宙的緣起，它是零跟一 (0 and 1) ，一把它拉直了叫做一，這個一把它弄成一個圓，是不是變成一個零( 0 )?

這個零( 0 ) 中間把它打開、切開是不是一(1)? 所以這個宇宙的緣起，它是歸於一，一跟零；所以我們要歸一、歸一，甚麼叫歸一，就是歸於一，歸於群體、歸於一體，這叫做歸一。」

徒:「但是人類偏偏把歸一寫成歸依，對不對? 」

師:「歸一就是要你有所依，心裡有所依、有所繫，你當然就是要歸於群體、歸於一體，其實是歸於一；所以叫做說歸一、歸一，歸於一，然後這個訊息，我們講: 我愛你，這是國語，日語有不同的表達，英語、日語、德語、法語同樣有講我愛你，德語:  I ch libe dich，但是英語: I love you，日語:私は　あなたを愛しています。雖然講起來是不是都不一樣? 」

徒:「對!」

師:「但是它的內涵、實質的意義是一，不必用話語，你也知道它是這個意義，這個叫做念力，眼耳鼻舌身意，意是一；所以說意念、意念，念力、念力，它其實是一。我們現在如果有一百個個體在這裡，都不必言語，你的心力、念力是等同一，你的愛跟你的欲是同樣的東西，每一個人你的個體的愛跟欲，你的心所繫是同一，是同一種東西。

你的愛也好、你的欲也好，你的語言你要表達的訊息，你的眼耳鼻舌身意，你揮手表達了你的意念，你不需要講話，但是你的手一招是不是同樣的意義? 你透過樂器一樣可以表達音聲、高低、韻律，也有次序，不同的層級、關係，其實是很緊密。

我們人類這個腦力是更複雜，但是最後我們表達它是意，眼耳鼻舌身意，或許在過去，你不曾特別注意這個所謂的意；但是大家要歸依，心理有一種欲，每一個人都有一個欲望、有愛欲，是不是同樣的東西，都會愛自己，愛自己所愛的…，」

徒:「人事物…，」

師:「就是所謂的愛欲，私愛、私欲，可以擴及到不同的區域，私愛、私欲擴及出去就是大愛無私；但是它是有分層級、有分次第，我們現在是講這個欲，宇宙共同語就是咒語。

你知不知道你歸依、歸依、歸於一，就是歸於真理，最終的 目的就是要歸於宇宙的真理，甚麼叫做宇宙的真理? 經過千佰億萬年，它不會變，這樣叫宇宙的真理，不會隨著時空的遷移而改變，這才是真正的真理；所以你要歸依，最高的層級、頂級是甚麼? 就是斷愛去欲、沒有私愛私欲，這是頂級，內無自己，外無甚麼?」

徒:「外無，外無…，」

師:「你沒有私愛私欲，也沒有自己，你只有真理，就是你歸依到達真理，這樣子才可以找到你自己，才不會輪迴不已；除非你斷愛去欲，真正斷愛去欲，最高級、最頂級，它是有次第、有層級。在經典法語，佛陀有告訴我們，到最高就是成佛啦，我們還在這裡，因為我們沒有斷愛去欲。」

徒:「對啊! 有甚麼妙法可以達到，太難了。」

師:「它不是叫做難，它是叫做…，」

徒:「有沒有心…，」

師:「你的心在哪裡啊，你有心嗎? 只是你用的是妄心。」

徒:「我有血肉之軀，就有妄心，我沒有血肉之軀，我就可以空相。」

師:「那你就在著相，你放不下。」

徒:「我的相也是虛妄之相。」

師:「因為你內有自己，你還是想著自己，自己就在這裡；所以真的你跟假的你就沒有辦法脫離，是黏著在一起，當你一入娘胎裡，就黏著在一起一直到四大分離。當一個人要死去的時候會四大分離，那個時候的你是不得已，四大分離、離開自己的軀體，你還是會去尋找一個新的軀體。」

徒:「因為我還有貪念。」

師:「產生所謂的生滅不已，所以我們還在這裡。」

徒:「但是透過輪迴，我的靈魂是否升級啊?」

師:「哈哈! 不見得會升級，因為你是在六道裡輪迴不已，有時候高、有時候低；如果你的意、你的思想行為是屬於人道的，你就輪迴在人道裡，所以不一定會去哪裡，是完全根據所謂的業力而遷移。

我們在這裡，你覺得這個地方風景秀麗，你也還滿意，所以你就願意來這裡，這就是說人的思想、行為讓你停留在這裡，你也很想升級，想要超越自己。如果你的思想、行為、意念有超越了這個層級，你就可以升級；就像在爬階梯，一層一層這樣子爬上去、爬上去，可是我們現在還是在這裡。」

徒:「你的手指胖胖的很可愛。」

師:「這個也是假的東西。」

徒:「對啊! 我們有血肉之軀，當然就是…，怎麼斷除啊?」

師:「要從你的意，眼耳鼻舌身意。」

徒:「斷愛去欲，不等於無情。」

師:「跟這個是沒有關係，你要知道它的實質的意義是在哪裡，斷愛去欲就是要把自己的私愛私欲推展出去，不是只有愛自己，而是要愛群體。」

徒:「有那麼怪的愛啊!」

師:「喔! 哈哈，人有自己的習氣，每一個人的習氣，你的習氣不等於他的習氣，他的習氣也不容易讓你滿意，這樣子叫做排除異己，因為你有血肉之軀。

為什麼你會不滿意? 因為以你本來的私欲，他已經讓你不歡愉，你不滿意，你就產生一股氣、恨氣、怒氣，而且不能夠忍，或許你在壓抑；但是你並沒有把它轉化，你一定要自己很滿意、很歡喜，你才不會覺得這個人是壞東西。只有讓你滿意跟歡喜的人事物，或者道理，你才會滿意、才會歡喜，我們人就是這麼奇怪的東西。」

徒:「這麼矛盾的東西。」

師:「一定要讓你滿意跟歡喜，才合乎道理；但是你自己以為合乎道理的，它不見得就是所謂的真理!」

徒:「對啊!」

師:「不見得就是真理，所以你就會被這個業力拉來扯去、拉來扯去!」

徒:「我為什麼要把自己看得這麼大，這是我的罣礙。」

師:「大…，那是因為你很重視你自己，但是重視你自己，也不是很壞的 東西；但是你要提升自己的層級，要跟這個凡夫地，凡夫眾生會變異，因為人世無常的，或許你會隨著時空的轉移，你會改變你自己，而且是隨時隨地。」

徒:「對啊!」

師:「為什麼會隨時隨地改變，為什麼會做這種變異跟遷移呢? 因為你所堅持的你本來的自己，它本來就是一種顛倒，你本來就在顛倒，當你還沒有找到你自己，你的見地，它是顛倒的東西；所以你不歡喜，你把假的當作真的，真的當作假的，你就被它拉來扯去。」

徒:「真真假假。」

師:「會拉來扯去，你卻非常的在意，你很在意就不歡喜，也就不滿意，瞋恨的心裡就會浮起，這就是說沒有斷愛去欲；所以我們一直在這裡，一定要到達所謂的四大分離。那個時候的你，根本就來不及，又輪迴去；而且輪迴就像一隻小螞蟻被踩在地，也沒有人會理你，我們人類是不是也是一種可憐的東西?」

徒:「可憐的生物，可憐的小東西!」

師:「對!」

徒:「還自以為自己很了不起!」

師:「是啊! 所以今天的愛欲，就會產生當你最後一口氣不得已；但是又來不及，也說不出話語，那就是可憐兮兮! 等待看著家人在哭泣，你自己也無力，然後就走啦! 人一生就是這樣子，只能自己離去，默默地離去，而且不 知道自己要走去哪裡。」

徒:「我們不是這一種人。」

師:「但是你要掌控得宜!」

徒:「我們已醒悟，只是還沒領悟，可能需要時間的淬鍊。」