真正的內功
師:「要練所謂真正的內功,內功就是要中,打中的中,也要中,而且你不可自己愚弄;因為講到這個內功,你要運功,那你這個功,不要讓它鬆動,不能夠真正鬆動。
你要動,這個動,你動和不動,你到底是要動,還是不動? 當你在運功,你會去碰、你會去撞,會去碰,然後呢? 你也會…,就是說我們這個內功;當你這樣子運功,你四肢都會動,你心不動,你四肢會動,你體內也會循環、輸送,你的氣、你的血是不是會循環、輸送、走動? 它就會產生一種動 - 能量的轉動,然後呢,你裡面的組織、細胞、血液,你的氣,彼此會觸碰,因為它會動,會移動,也會轉動,它是不是全身?
所以你在動,你裡面它在動,它本來就在動,但是你平常是不動,你沒有注意到它在動;但是它整天在轉動,你如果運動,是加強它的功能,然後呢,你如何來運功? 就是運用你身體當中所有的,能動的讓它動! 你一開始只是一種啟動,啟動什麼呀? 你生命的本能,你的氣、你的脈、你的血液不是一種觸動;而是它本身就有在動,但是它這個動由你來操控,是誰操控? 由你這個如如不動。
你本來是不是如如不動? 但你要運功,由你自己來操控,真正的你其實在操控;只是你被捉弄,你自己不懂,應該要由真正的你起來操控,可是你被搬弄、被擺弄、被愚弄,所以變成不懂。你不懂,你知不知道你不懂? 其實你本具神通,可是你現在變得懵懵懂懂,什麼都不懂、都不通,不懂也不通,你就沒辦法自己真正運功,為什麼,因為你不夠用功。
你本來就能夠動,你是如如不動,但是可以操控,那為什麼你現在都不動,裡面的你不動,也沒辦法起來運功;因為你不用功,你被誰愚弄、被誰操控,就被你這個假的操控。你這個真被假愚弄、操控,你看外境塵緣在動,你就跟著動,你就被操弄;所以你就不知道怎麼讓自己起來,你可以運動,但是你不容易真正的掌控,所以我要跟你講的一種內功、運功。
一般的武術所謂的運功停留在外相,內在的其實他還是不懂,真正的懂,裡面你那個真正懂,它是不動、如如不動,他真正的懂,他擁有六種神通。這個如如不動、跟你呀,真人哪,真正的你是如如不動;但是它反過來被操控,只因為不夠用功,真的是叫不用功。
那你要去挑動你這個如如不動,你要放空,它本來就是四大皆空,難道你不懂,你真的不懂? 你什麼都懂、你也什麼都通,真正的你! 可是你呢,你現在懵懵懂懂,沒辦法真正…,你可以運動,但是你呀! 真正的你呀,怎不起來動一動呀,是不是空空呀?
你開口,你可以講話嗎? 外面這麼空洞,你要如如不動,你要怎麼運功? 你起來運功,把你內在的功力,我這樣子有波動,對你一直傳送,傳送到你的心中,你聽得懂不懂? 你的內功,你真正的內功,內在的功力跟功夫是六神通,懂不懂?
這是真正的內功,但是表現在外相的,你好像要去運動、要去運功,這是肉身它在動,它在動、它就會發出嗡阿吽直達虛空;可是你聽不懂,它有波動,宇宙都在波動,也一直在傳送,傳送到你的心中。
你懵懵懂懂,你應該懂,而且本具六神通,可是你現在呀,怎麼樣呀,你沒辦法自己運功。你真正的內功,其實你懂,你真的懂,你懂;當你起來動一動,你會哭得眼睛紅腫,又紅又腫,你會很心痛,也會心動,你本來就是如如不動,我知道你聽得懂,可是你要趕快起來練功,練真人的功夫!
內功,你知道一般人的內功,一般人在講,他只是在運功,那是肉身在運動,肉身在動,讓身體動! 它是運動,或許也在運功;但是它跟真正的內功其實還是不同,一般人講的內功跟我所謂的內功,它意涵、意境不同,不同的作用。」
徒:「妳講的內功,好像就是所謂的六神通。」
師:「對! 六神通! 你一通,通通就會懂,慢慢就會通,一種通,通一種,慢慢其他也會慢慢懂;只要你得了漏盡通,其他五通就跟著一起通,也要看你夠不夠用功,真正的內功,我講的是六大神通。」
徒:「一般講的內功,好像是用一些方式,讓身體在動 … ,他們身體內部在加速運行。」
師:「對! 它有所謂的氣功,也有所謂的氣動;但是它跟真正的六大神通其實是不同。」
徒:「對呀! 但是六大神通如果通的話,這些所謂內功他自己就會了。」
師:「對!」
徒:「所以不需要學?」
師:「不是不需要學! 你不夠用功! 你要藉著這種運動、運功,你要懂是誰在動,誰在運功,誰在運動;因為你懵懵懂懂,到底是誰要掌控? 真空 – 真空妙有在掌控。你這個假的東西呀! 要放空、放下,你自己就真的懂;因為你具足六大神通,這本來就是你內在的功用,才是真正內功呀!
真正的內功是六大神通,是內在的功用才叫做內功,一般人講的內功啊,就變成武術的功夫,他把它運轉讓它動,身體在動,它可能會產生氣功,氣動一樣對身體有作用,但是它畢竟不同。所以呢? 你如果真正有內功 - 六大神通,你就真的懂、你就通,你想怎麼動就怎麼動,你現在有沒有心動? 不如行動!」
徒:「要怎麼行動?」
師:「你要好好用功!」
徒:「要怎麼用功?」
師:「想辦法自我操控,不要被假的操控!」
徒:「要想辦法來自我操控。」
師:「那你就要努力用功,你要歌頌、唱頌!」
徒:「怎麼唱頌?」
師:「佛陀從宇宙虛空一直傳送祂所懂、祂所通,祂一直這樣傳送到你的耳中、你的心中,可是你不懂。」
徒:「聽不到,感覺不到。」
師:「你不會觸動,所以你要先唱頌或者歌頌,歌頌什麼、唱頌什麼呀? 經典、咒語、唸佛,透過歌聲,你唱頌、你聽得懂,它會產生波動,會存在你的自性當中,這樣子跟佛菩薩就可以相通、相融,就可以開啟、可以啟動,是初步的啟動。聽得懂?
你每天在做夢、做夢,你現在知道什麼叫作教你內功? 如果你內功發動、啟動,那你自己就會懂、你就會通! 縱使魔宮振動,因為當你通;當你俱足六大神通,魔宮都會震動,但是凡夫眾生不懂,無法懂。我講的這些都很中庸,你如何啟動,我講的是不是合乎中庸之道啊?」
徒:「當然可以直接修到六大神通,能自己啟動是最好啦;但是這恐怕一時不容易達成,是不是有什麼內功可以先學一學?」
師:「你要問的和我所講的不同,你講的只是一種運動、運功、氣功,或者是氣動,它不是講真正的內功,不是所謂的六大神通,你講的是一種外動!」
徒:「對呀! 外動、運動,那你應該可以教一套好的辦法。」
師:「你想要啟動,那你就要唱頌、歌頌嗡阿吽,也是一種很好的啟動!」
徒:「嗡 阿 吽,嗡 阿 吽。」
師:「就可以幫你的脈絡,也可以幫助它打通。」
徒:「就這麼簡單? 嗡 阿 吽、嗡 阿 吽,你以前唱頌、歌頌嗡 阿 吽還配合一些動作,加上這些動作,就正好是嗡 阿 吽的動作?」
師:「那是身語意合一,要有瑜珈大手印,當不同唱頌所產生的波動隨著你的手在動,聲音的波動跟它的傳送,意境還是不同。」
徒:「我記得還有不同的手印…,」
師:「它有很多種,它會產生不同的波動跟作用,還有另外一種溝通,就是說身語意,它一種作用、一種溝通、意境不同,它是多重,不是單一一種!」
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