自由來去
師:「你不要以為噢,灌氣是怎麼灌的! 我剛剛是用這個地方,我透過這裡;然後這樣壓,你不覺得很奧妙嗎? 我剛剛講的聽得懂嗎?」
徒:「聽得懂!」
師:「好! 你講一次! 因為這個是跟著你生命力有關係噢,很多人是沒有這個良機可以聽得懂這些字句!」
徒:「當你斷了最後一口氣,四大就會分離;那時候,代表你就要離席,心裡面要很清晰!」
師:「耶!」
徒:「你要知道說、想說,我來、我去,我來、我去;我可以自由來去,心裡面要很清晰!」
師:「因為你不要被業力拖去…,」
徒:「對! 不要被業力拖去!」
師:「所以你要記得1 2 3 4 5 6 7…,7 6 5 4 3 2 1你要知道前面那個先驅啊( pioneer )是不是已經逝去、又被業力拖去啦! 你是最後一個喔!」
徒:「對!」
師:「我所謂的有先後順序1 2 3 4 5 6 7沒有一個是有斷的,因為死亡它是連續的;只要有他生命的,他一定會離開的,動物也一樣。就是說你要堅持到底…,最後一口氣,你不要先離席嘛;如果你先離席,你還沒有練好,一定會被業力拖去。多給自己一口氣,多一些時間來練習啦;因為這個要時間、要練習,exercise的。你看,一般人他來不及,他知道,但是他沒時間練習,沒有善知識親自教。
佛陀怎麼教的啊! 在重要的時機,佛陀是“一對一”,為什麼要“一對一”啊? 因為這是一個奧秘,根據你的“根器”,它是一個奧秘;我幫你開啟,然後你才有辦法很徹底,要“一對一”。你要知道想要自由來去,沒有善知識告訴你,你沒有這個機會的,這是一個很大的奧秘。
你覺得一般人他懂嗎? 他有這個能力、有這個法力,可以當機開啟嗎? 可能嗎?他有沒有這個福氣啊? 有很多人有業力,因時、因地、因機,他付很多錢也達不到他的目的,懂嗎?」
徒:「嗯!」
師:「想要自由來去啊,沒有這麼便宜! 他沒有誠意、沒有根基、沒有一個緣起,不可能這麼便宜,這個不是在做生意啊! 有的人以為他出錢、出力,他就可以出離,是不是想的太容易、太便宜啊!
你要知道人有根基,有他學習的目的跟意義…,究竟是在哪裡,多數人的根基不高、他很低;以為他出錢、出力,就可以出離,但是他出錢、出力,有他的目的。
有誰沒有目的? 人這個壞東西,你覺得有誰沒有目的,他沒有“三 輪 體 空”,通常把它合一,所以他沒辦法“離欲”。你覺得有誰“離欲”啊? 很難,對不對?」
徒:「嗯!」
師:「有money有權力都是留給子女、給兄弟或親戚而已! 是不是這樣子啊? 很少能夠捨棄,我是說真正的捨棄,你要捨棄,才有辦法出離。可是當“一個人”不能夠捨棄愛欲,也就無法出離,你知道為什麼嗎? 因為愛欲就是業力…,“愛跟欲”就等於業力;但是如果說你這個愛、大愛、愛到大無比,你是可以出離。
不同的涵義,但是一般的眾生啊! 他付出通常是帶有一點目的、有一點欲,也未嘗不可因為學佛語,我們本來就是: “先以欲勾遷,後令入佛智”,這是一個方便,不是目的!」
徒:「對!」
師:「“先以欲勾遷,後令入佛智”,我現在回過來,還是要告訴你; 為什麼要教你這個“數息”跟怎麼樣在斷最後一口氣,隨時知道要做一個練習。一般人以為斷氣真的斷氣,但是你在練習的時候,別人以為你已斷氣、你沒斷氣;你的氣息還是循環不已在內裡,我要你做這個練習。
表面上,看你沒有呼吸已經止息、停止呼吸;可是你的氣、你的息,變成新的內力跟“內氣”,它內在循環不已,這就是你的內力、你的“內氣”,你自己的肉體是透過肚臍在吸大氣,這種“力”啊! 有過於透過鼻。
當你可以做到這樣子,你就不必只有靠“口或鼻”來呼吸,你的生命力可以持續;讓你練這種最後一口氣,以及如何斷氣,跟如何持續你的氣息。因為你是為了爭取最後一口氣,不要被業力拖去,這就是你要學習…,它這個奧秘、意義跟目的是在這裡。」
徒:「練這個氣就是要讓“內氣”在身體裡面循環不已,這樣生命力才可以持續,然後就這樣啊!」
師:「你要爭取最後一口氣,是為了自由來去,不要被業力拖去!」
徒:「對啊! 要爭取最後一口氣,不要被業力拖去啊,是這樣子啊!」
師:「表面涵意你懂,這個表你知道、抓到了;可是這個裡,你也要經過練習,才可以進入它的內裡。就像明心見性,你知道它的意義,可是你還沒有進入內裡,還沒入流、入到內裡,你在裡面練習真氣;所以你在表、在外,當你真氣開啟,才代表你已入了內裡。透過你的“臍”,我已經幫你開啟,可是要經過練習,懂了嗎? 好不好玩?」
徒:「好玩!」
師:「很深的奧秘!」
徒:「我知道啊! 這個真氣要練習!」
師:「耶! 你沒有真正得到真氣,也沒有練習!」
徒:「我知道啊! 我是在想說今天是什麼原因,或機緣你教我這個方法,為什麼以前、早先沒有教我呢?」
師:「喔! 因時、因地、因機加上緣起,還有你的“根器”。在過去,你絕對懷疑,是絕對懷疑…,懷疑我可以教給你;所以你一定認為說不必、不必、不必,那是什麼東西? 你根本從心裡就會排擠,當你排擠,我跟你講這一套的東西跟緣起,其實就沒有意義! 你也不認為我真的可以教給你!」
徒:「不會啊!」
師:「問題是你皮,你會耍賴皮啊! 會! 因為你沒有真氣,為什麼我說你沒有“真氣”啊? 你假人,哪兒來的“真氣”啊! 所以你只好透過練習! 聽得懂嗎?」
徒:「懂!」
師:「我自己的真氣,是循環不已,我自己我的內裡、內力、內功,我是自動開啟,跟天地的正氣我是聯繫、合一! 我是真人有真氣,我跟宇宙虛空的已經合一;但是你沒有真氣,你這個死東西、假東西,你沒有真氣,你一定要透過這個“鼻”來呼吸。
我一樣是透過“鼻”在呼吸,我跟你還是不一樣的;因為我已經開啟所謂的真氣,我知道怎麼來,也知道怎麼去,我知悉。可是你是不明所以,你還要練習,我一樣是從頭練起。
你不管從哪裡開啟都可以,也要懂得1 2 3 4 5 6 7…,7 6 5 4 3 2 1的意義到底是在哪裡! 你知道它的奧秘嗎? 它是連續!
表面上,跑第一的他先斷氣,可是他斷了氣,跟著來的就是業力! 你要堅持到底,好像最後一名,從一數到七,你是第七…,假設,可是代表說最後一個斷氣,你要堅持到底;因為你還有這個機緣,前面一個一個倒,被業力拉走了。去啦! 在六趣!
那你呢,人身難得,你才有機會趕快練習,我們長期在練習;只為了爭取最後一口氣,脫離業力! 聽得懂嗎?」
徒:「嗯!」
師:「你只要脫離業力,是不是自由來去? 難道你想去當monkey啊? 當“雞”,
不要,對不對? 所以我要教你這個數息,怎麼掌控最後一口氣,練習怎麼出離;而且我告訴你喔,在還沒有到達斷氣那一天之前,你就要能夠自由來去了! 不是最後一天喔! 一定要事先、很久一段時間,就已經能夠自由來去;絕對不是說到了“斷氣”,可以自由來去!
有誰知道佛陀講經說法的真實義? 在你還很有體力,就已經可以自由來去,你才可以真正自由來去。不明所以叫做業力,你要事先,就已經可以自由來去,最後一口氣的時候,才可以叫做自由來去! 這樣有沒有講得很“清晰”、很仔細?」
徒:「有!」
師:「 你要自我勉勵,把脾氣改一改,不好的氣習,我們一定要除去,你願意出離;所以就要從心裡,願意捨棄這些世俗的東西。叫你一時都放棄,坦白說我知道不容易,但是我們是不是可以慢慢捨去啊!
就按照你自己的能力,不管是money也好,衣服啊! 身外之物啊! 就是盡我們的能力,你要懂得福德的累積,這一種很深的道理。多數人付出是有目的,你要學習是一種歡喜,不要當成目的,是一種歡喜。有沒有道理?」
徒:「有道理!」
師:「聽得進去嗎?」
徒:「聽得進去!」
師:「好! 那就恭喜你! 很多人付出是不是有目的? 但是你一定要“覺受”是一種歡喜! 如果覺受是不歡喜,就火燒功德林;一切歸零,要從頭練起。若有別的覺受起來,代表你沒有“離欲”,行善、做好事不歡喜,又想求“往生”,或希望什麼有可能嗎? 這是不是很簡單的道理?」
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