人為什麼要怒吼?

人為什麼要怒吼?

師:「指頭、指頭、指頭、指頭，你有幾根指頭?」

徒:「十根指頭。」

師:「有左有右，從左到右、從左到右，共有、共有十個手指頭，指頭、指頭，莫非指著別人的頭；如果用一根手指頭，指著別人的時候，剩下的四根指頭怎麼樣啊?」

徒:「就指著自己啊!」

師:「你自己要回首，不要瞻前顧後、不要看左看右、看前看後，也就是說在自己的心裡頭，一個指頭指著別人的時候，剩下的四根指頭，它很含羞、會很害羞，一個指頭指著別人的頭的時候，你看: 它縮著頭，代表它低頭、縮頭，代表自己含羞、害羞。

啊! 在這個時候，當我把一隻指頭指著別人的頭，在那邊叫吼，我又回頭、很害羞，認為自己心裡頭是不是也不夠忠厚；我是不是也沾滿污垢，我是不是很臭，又好強好鬥、我愛爭鬥，所以我會指著別人的頭，代表我正在爭、我正在鬥、我在鬥。

這個鬥…，為把別人鬥臭，或者把別人吼，其實在當時候，也代表自己沾滿污垢，為什麼要吼? 只因為我們的喉，我用我的喉、咽喉，在那邊吼，為什麼要吼? 我為什麼要吼? 用我的手，我有兩隻手，可是我卻用指頭，指著別人的頭，我的雙手，我有左手、我有右手，我自己的十根手指頭，手心手肉，手心手背都有厚厚的肉。

你看中間這個是肉，我們的手沾滿污垢，自己沾滿污垢，自己不覺得臭、不覺得醜，看到別人、覺得別人醜陋，就開始用指頭，指著別人的頭，也就是別人的首；不管你要跟別人交手，或者把別人鬥臭，在那邊怒吼、嘶吼，就是用手指頭，或者用你的喉，用手就是在那邊交手，用喉就是在那邊吼。

啊! 人哪，如果不懂得愧與羞，就像行屍走肉、行屍走肉，就是一身肉，沾滿了污垢，每個人有頭、手指頭、腳趾頭，為什麼人在鬥、在吼，需要用到指頭，也用到喉，有沒有甚麼特殊的理由? 人怒吼，為什麼要怒吼? 你覺得人為什麼要怒吼、狂吼、叫吼? 除了野獸會吼，人也會吼，有沒有甚麼特殊的理由要這樣吼?

獅子吼、獅子吼，狗跟猴也會叫，但不叫吼，那人類也叫、也吼，人類更厲害的叫鬥，人為什麼要鬥；因為人跟人之間有鴻溝、有代溝，或者他覺得不自由，或者他覺得所得不夠，所以他有總總的理由，你有沒有甚麼理由、看法，沒有? 為什麼會沒有? 你也有指頭，你是否會用手指頭，指著別人的頭，會不會?」

徒:「幾乎不會!」

師:「但是有時候，你會用口來吼，會動口?」

徒:「也很少!」

師:「也很少，可是你心裡會覺得很嘔。」

徒:「這個應該會有。」

師:「嗯! 總之是有不同的理由，人類如果不吼，也不用手指著別人的頭，把這個手指天指地，說我有、我沒有；不管我有、我沒有，我得真自由，指天指地說: 如果沒有、莫須求，有是自然有、本來有、自性有，到那個時候，爭取到自由，也就是獲得了真自由，不受人左右，你是否得真自由?」

徒:「沒有。」

師:「當你沒自由，你還是會用手指頭，或者用口，是不是動手或動口?」

徒:「或自己嘔!」

師:「或者內心覺得很嘔，還有甚麼?」

徒:「還有甚麼? 就這樣啊!」

師:「你覺得只有這樣?」

徒:「不是要得真自由嗎?」

師:「嗯! 為什麼人類會有這樣子的表達方式? 就是說應用手指頭，佛陀用的祂的手指頭，指天指地，因為祂已經得自由，祂很富有；是因為祂自性有，祂不求，祂不必求，是真富有。只有不必求，才是真富有，所以祂不必怒吼，也不必用手指頭，指著別人的頭，如果有祂是自性裡有，如果沒有，祂就不必求，所以這個手指頭，有沒有很深的涵義啊?」

徒:「有啊!」

師:「它真的有很深的意涵。」

徒:「是!」