語…,法語、法語,法雨、法雨,說法像在下雨。法語、法語,要講法語不是這麼的容易,說偈語也不是很容易,偈語、偈語 ,它是來自於自性裡本有的記憶,本有的體。
法語、法語,談何容易,如果不是自性起,他無法講偈語,偈語也是一種法語,依自性而起;所以當一個人自性起,他喜極而泣,他會講所謂的偈語,也就是法語,很有趣。它隱藏一種深密一種奧密,也隱含了一種真理 ,皆依自性而起,這種言語來自於自性的言語,要表達的語句,字字、句句,也都是真實不虛;雖然有次第、有順序,可是他是依自性而起的一種言語,蘊含一種深密、一種奧密。
修行有次第,達到某一種領域,一種果地,他是依自性的言語;所以是真實不虛,到達菩薩地,或者是羅漢果地,他開悟會講偈語,不容易,也很有趣。它蘊含了宇宙的真理,是很特殊的一種言語,字字、句句,都依這個人的修行次第,或許往昔有記憶;他重新投入娘胎裡,到達某一個年紀,重新回復往昔的記憶。
經過不同的年紀,不同的時期,終於依稀憶起往昔的記憶,在往昔他們也可能在各趣,輪迴來、輪迴去,到某一個境地,因緣、因時、因地、因機,他重新自性起;因為往昔的皈依、學法語,到某一個特殊的因緣、緣起,又回到往昔的記憶,或許這些音聲、訊息,解開這個謎底,就會說出某一種領域、某一種果地的所謂的偈語、法語。
這種偈語是一等一的一種奧密,當一個人 自性起,他也是修行打破砂鍋問到底;終於解開自己的密,一個謎底,也就是他找到自己的身密、深密。啊!
原來這就是本來的自己,甚麼叫做本來的自己啊?
就是無始以來自己的身密、深密,從哪裡來,回到哪裡去,他會歸於一,歸於宇宙的真理,它是一,是一種密,依自性而起的言語,會讓人喜極而泣。
發現了新天地,見到真正的自己,開啟了這種法語,說偈語,真的很有趣 ;因為他打開了隔陰之迷,換了一個軀體,進入了隔陰產生的迷,重新開啟,它真的是一種奧密,很有趣、很有趣。
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