貔貅、貔貅，本是無中生有

貔貅、貔貅，本是無中生有

貔貅、貔貅，無中生有。貔貅，啊! 貔貅，可是無中生有。求、求、求，有就是有，沒有不必求。講到貔貅，啊! 貔貅，它本來就是無中生有，無中生有，要如何來無中生有? 無中求、無中求，貔貅、貔貅，求、求、求，求、求、求，你是有還是沒有?

貔貅、貔貅、貔貅，牠走遍地球，貔貅、貔貅、貔貅、貔貅，如果有人向貔貅來求救，求救、求救，向貔貅求救，還不如自救，因為貔貅，牠本來是沒有，你如何向貔貅來求? 貔貅、貔貅，牠是沒有，那為什麼又要向貔貅來求? 是因為想要無中生有。

無中生有，想要求貔貅，無中生有，那貔貅，牠本來就沒有，那你如何向貔貅來求? 只是因為牠是一種莫須有，你是想要求救，為什麼想要求救? 為什麼要求救? 因為心中有所求，有所欲求、有所欲求。就像順口溜，順口溜、順口溜，也是一種無中生有，大家都在溜，呀! 溜、溜，呀! 溜，求，呀! 求、求，呀! 求，為什麼說叫做求? 就像拋繡球，有的人接到繡球，發現到其實什麼也沒有。

溜、這種順口溜，就說遊，啊! 遊，啊! 遊，遊啊! 遊啊遊，到處遊，到處有，它是到處有，只是莫須有，如果說是莫須有，那也就莫須求，莫須求呢… 就是說不必求，不必向外求。 你如果有，就是有，不必求，當然更不必求比丘，也不必求貔貅。比丘或貔貅，本身也是沒有，本來就沒有啊，你怎麼跟他或牠求? 如果要求，那是強求，還不如自求、自救，你自救是跟自己求，跟自己求，你自性裡面就有，不必向外求。

求是為了求救、是為了拯救，看看有沒有，是想要從沒有當中把它變成有，是一種幻有。所有說你想要求貔貅，求、求得是一種幻有、虛有，不是真有，也是白求、空求。所以貔貅、貔貅，牠如果真有，牠聽得都很害羞、很害羞，我自己都沒有，你怎麼還跟我求? 那來的什麼貔貅，好羞、我好羞、好羞、好羞…，我愧對向我求的這些眾生，真的是莫須有，不必求。

貔貅、貔貅，你看這兩隻所謂的貔貅，貔貅、貔貅、唉…，不求自有，才是有、真有，貔貅本身就是一種假有，所以你求，你求得的是什麼? 大家在求貔貅，還是向貔貅來求? 你看這個貔貅，你可以帶這個貔貅到處去蹓，蹓、到處蹓、到處蹓，貔貅、如果真有貔貅，牠也很想得自由，也不想被囹囿。

所以說人哪…，他這樣不停的求，求的是一種莫須有，所以我可以告訴你，其實不須求，不用求貔貅，不必求貔貅，求貔貅，如何能求貔貅啊? 求貔貅就像在玩球、踢球，不管是哪一種球(求)，所以我告訴你是不必求。貔貅、你看這個貔貅，就不必求。