易經的道理

易經的道理

這個世間器有相同的理包括樂器、法器、人物、動物、植物，它彼此之間都可以發出或者傳遞一種訊息，這種訊息；不管是一種波長、波短，長距、短距都沒關係，傳遞訊息有音聲、韻律、波，這樣子交集、聯集，彼此的傳遞，我現在在講樂理，它一樣的道理。

這個理是一種therory，也是一種邏輯，那個符號發出音聲、訊息，其實只要你的身語意相契，它最後是歸於一，符合相同的原理、邏輯；所以這個樂器，我們透過樂器表達音樂所要說的道理，一樣有高低，要如何表達? 用言語 - 身語意，你的聲音、語來講表達，要靠這個符號做記錄，讓人們容易懂、容易通。

我們講到這個樂器，有高高低低不同的韻律，真的很有趣，植物也有生命週期、枯萎期、成熟期、醞釀期、生長發育，人們不懂它；因為不容易、不容易，從外表可以知道，它一樣有自己的生命周期。

這種樂器、樂理，任何世間器，或者是法器、兵器，不管文藝、武藝，它有它之間相通的道理，這個重點是在於所謂的身語意，音聲、訊息、交集、聯集，互相這樣子高高低低、有秩序；要如何方便人們來記憶，要如何才是最容易；因為它有變異、變異，所以在中國早期古期，就有所謂的易經。

這個易經的道理，因為天地變異，不同的天氣有節氣，人們根據天地的變異幻化不已，有規律、有周期、有不同的節氣，早年沒有所謂的溫度計，也沒有這樣子的儀器；但是人們還是靠記憶把它記載下來，產生了這種易經八卦，它變異但是人們有的人不同的根器，這樣子點點滴滴記憶，深藏在他的記憶裡。

當他身語意也能夠相契，他是根據長期、不同的周期規律，這樣為了自己方便記憶，演化了所謂易經這樣子的道理；因為易是一種變異，你說容易它也不是那麼容易，是不同的根器，有人根器低，他不容易解析，所解讀出來的密也是不一。這個易、易經存在已經有幾千年的歷史，經歷長期蘊含也是一種秘密；所以它叫做經是中國人的經典，是根據大地長期的變異，有一個周期、一個規律。

在古早的時期，因為這個天地是由皇帝所統理，就會根據這一種天地不停循環的道理，他們希望不要變異、能夠永續統理；所以會觀測天文、地理，是為了能長期掌控統理。但是人心思易、也在變易，這種皇帝或者統治者 - 他們也確實無法預期，它不是一種定律；不是當了皇帝就可以永續，因為他的身語意並不契合真理。

在人間不同的根器都是因為私欲、私利，他無法永續，緣起緣滅這種道理，一直在變易，易經一樣是在變易，只有真理不變易，天氣會不會變易? 它會變異，人們的生命週期一樣在變易，有這個變異生死、分段生死，還是在變異；人們在輪迴，本身就還沒有了斷生死，所以所創造出來的東西，是不是也一樣在變異?

雖然有軌跡、有道理，可是人們還是沒有完全地拋棄、放棄私利私欲，沒有完全的離欲、沒有斷愛去欲；如果真的身語意跟宇宙合一，任何一種原理，就可以通達各種道理、原理、真理、邏輯，真理不變異，經過千億萬年它不變，這才叫做真理。