談證量

談證量

師:「你說法身講，或者是肉身講，究竟有哪裡不一樣? 就像我們的手掌，如果是這樣子相向，或者是反向這是…，」

徒:「手背!」

師:「一個是手掌，一個是手背。如果說手掌相向、互相擊掌，就會發出聲響，如果手掌彼此這樣子反向；各自走向不同的地方，就無法擊掌，形成所謂的悶聲不響，這就是不一樣的地方。你是否可以想像手掌? 我們有手、有掌，但是一種是悶聲不響，一種是嘎嘎作響 - 它有一樣的地方，有不一樣的地方。

一個是相向，一個是反向; 我們的肉身跟法身有哪裡不一樣? 一個是有相，一個是無相，肉身是有形相，法身是沒有形相；所以你這個肉身，不管是走到什麼地方，你就是會有一個相: 坐有坐相、站有站相，就是有一個相。

可是法身…，是無形無相，那你究竟怎麼樣可以看到法身…如何顯出他的實相? 既然無相，為什麼會有相呢? 是透過這個肉身在講! 因為如果你這個法身…不想、也不講，你這個肉身存在，又怎麼樣呢? 如何顯現你的法身，你覺得怎麼樣? 一個有相，一個無相。」

徒:「無相如果悶聲不響，但是還是可以發揮一些作用，讓人可以間接的察覺或推論他的存在啊!」

師:「他有什麼樣的光芒，又有什麼可以讓他顯這個相? 因為就是無相啊! 他是有腦漿、有思想，可是你怎麼知道他有這個法身、有這個實相? 究竟應該要怎麼講? 因為很多眾生在聽講，可是無法想像；一定執著有一個形相在那裡聽講，無法運用想像，是不是這樣?」

徒:「是這樣!」

師:「嗯! 究竟要怎麼講? 要透過怎麼樣來講? 真的是費思量! 所以有一些人就在講有光、看到光，哈哈! 你覺得應該怎麼去講?」

徒:「不清楚怎麼講!」

師:「真的很難講，不好講，佛陀就儘量講，講文字般若，然後觀照般若；最後講到實相般若，無相、實相，這樣不停的講，講到最後一定要有個人的證量。」

徒:「證量!」

師:「耶! 你有多少證量，你就會懂得有多少實相，因為他本來就是無形、無相，講究的是證量；可是又有幾個人有實際的證量? 因為談的是一種思想、是一種實相 ，簡單的講就是要談證量，那這個部份真的是不容易講，但是還是要講。我們就是要先學佛陀的思想，有樣、學樣，從有相進入實相，這樣講、講、講，不停的講!」

現在的我

現在的我

佛、佛、佛…，阿彌陀佛、十方三世一切諸佛；不管誰是我，都只是一個假我和一個真我。

我自己心中明白，在這個娑婆說過甚麼、做過甚麼；不管有沒有做錯，如果我做錯、我犯過，我不貳過，這個真我、透過這個假我，在這個娑婆，我努力的學佛，我學佛、我學佛，只希望可以成為未來佛。

在這個娑婆，現在的我是一個人度過，我默默、默默，不想多說甚麼；可是卻有這麼的多要讓我做，我需要做的是這麼的多，需要說的也是麼的多。我知道為什麼我會在娑婆，只是我有無明惑，無明惑、無明惑，還是很多，我只能夠透過學佛，不停的淨化自我。

我、我、我…，知我莫過佛，在娑婆我一直默默、默默、默默，從來不對外宣說，難道說我只能夠這樣子默默甚麼都不說，那我又何必來到這個娑婆?

來到這個娑婆，我是為了甚麼，我知道受佛的囑託，我不可能永遠默默，甚麼都不說；只是有時候會覺得很難過，我幾乎是一個人在過活，這是現在的我，我還是會努力的學佛，我努力學佛，希望有重大的突破。

突破、突破…，如果我可以突破，那麼在這個娑婆，我有很多需要做、有很多需要說，我在想應該怎麼說、應該怎麼做，我必須要突破、要突破，希望佛陀加持我，加持我、開示我，我亟需突破，也亟思如何來突破，這就是我，我每天在思索，我要突破再突破。

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發、發、發， 發、發、發，2 4 6 8，發、發、發，發、發、發，我發、我發、我發，發，發，發，不是大潤發，也不是周潤發。

2 4 6 8，發、發、發，發、發、發，2 4 6 8，發、發、發，發、發、發，發什麼? 我發菩提心、四無量心、四弘四願、發現新大陸，新事物。

發、發、發， 發、發、發，我有一個爸爸，一個媽媽，他們好偉大，把我孕育長大，我是個大娃娃，不是我自誇，我也會長大，智慧會萌芽。

2 4 6 8 一路發、一路發，2 4 6 8 一路發、一路發，我雙手抓、雙手抓，我上抓、我下抓，我前抓、我後，我左抓、我右抓，通通抓、通通抓，我抓住佛法。

我雙手抓，抓抓抓，我上抓、我下抓、我前抓、我後抓，我左抓、我右抓，通通抓，我抓住佛法、把身心放下，我抓住佛法、把身心放下，我要把佛法弘揚光大，要把佛法弘揚光大。

人生如朝露

人生如朝露

舖一舖、舖一舖、舖一舖，人生道路，要靠自己舖、自己舖; 舖出一條光明的道路，光明的前途要靠自己舖。

這是一條大馬路，不論是柏油路、方磚路，或是黃磚路; 都要靠自己來舖、自己來舖! 大馬路，有許多的大老虎，如果你一失足、一失足，就會碰到大老虎; 你會嚎啕大哭、嚎啕大哭! 不一會兒功夫，就被老虎吃下肚、吃下肚，所以你要努力來付出。

自己的人生道路，要靠自己來舖、自己來舖，如果努力來付出，無論如何的艱苦; 流了多少的汗珠，終究會舖出一條光明的道路，朝朝暮暮、朝朝暮暮，都要努力的舖、努力的舖。

一枝草一點露，沒有露珠，草會乾枯、會乾枯; 人生如朝露，很短促、很短促。修行要靠真功夫、真功夫，一失足，就好像在大馬路; 碰到大老虎，不一會兒功夫，就被老虎吃下肚、吃下肚! 要記住、要記住，人生如朝露，很短促、很短促，自己人生的道路，要靠自己來舖、自己來舖。