參禪跟破參
師:「破參、破參…，究竟要怎麼辦啊，你覺得應該要怎麼辦? 啊! 先把心給安，你如果能參到一塵不染，你就破參，一心不亂、一塵不染的階段，就接近破參。
參禪是有不同的階段，而且要有人來助膽，由誰來助膽呢，你覺得應該由誰來助膽呢?
就是說由已經破參，懂得甚麼是禪、甚麼是參的人來幫你助膽，它其實是不簡單。
如果本然沒有破參，他如何能夠幫你助膽，當你參到一半，他也不知道怎麼辦啊，他怎麼幫你助膽；所以你要參禪，要跟真正懂得參、已經破參的人…，他才能夠真正幫你助膽，我現在只是講到所謂的參。
參禪有很多的公案，它只是幫助你來觀，你要懂得怎麼微觀、深觀跟內觀，怎麼觀、究竟要怎麼觀，用心觀、用眼觀，然後也要參。你要怎麼觀、要怎麼辦，如果參一半、嚇破膽，究竟要怎麼辦? 由此岸到彼岸，有這麼多的難關，你要衝破好多、好多的難關，總是走一半、參一半；路途這麼艱難，要到彼岸這麼的難，怎麼辦，究竟要怎麼辦? 有誰可以幫助我來參?
可以參、可以參，借助公案，公案只是公案，它不能夠幫你破參，破參是要靠個人自己參、自己辦；但是如果你有很多的凡塵、俗事，讓你惱、讓你煩，你要怎麼辦，涼拌，要怎麼辦?」
徒:「要如此辦!」
師:「要怎麼辦哪，究竟怎麼辦哪? 這就是難，身在佛後要參，很難、很難，這個所謂的禪、禪觀，它中間已經中斷；參禪要破參，它有心法來傳，可是這個已經中斷，究竟要怎麼辦?
我觀、我看、我參，怎麼辦、怎麼辦，怎麼辦? 難道要自我了斷? 不是自我了斷，要繼續參，有誰可以來助膽?
當然是英雄好漢可以幫你助膽，助膽…，有沒有人為你們助膽?」
徒:「有，由你來為我助膽!」
師:「啊哈! 我也不知道怎麼辦，我生長在佛後也很難，所以我是學阿難，由此案到彼岸，我一樣要參啊!
我參、我觀、我在觀、我在觀，一關過了又一關，我就這樣繼續參。參參參，我不斷的參、不停的參，我日也參、夜也參，不分時段，我這樣一直參、一直參，一直看、一直看。
哈!
你看! 流了一身汗，我還是一樣要繼續參、繼續看，但是你要有一起參的同伴，同伴、同伴，互相陪伴、互相參；所以說兩兩三三、兩兩三三，趕快參、趕快參、一起參、一起參，一起互相陪伴，大家一起參。如果你沒有破參，就像要上梁山，上梁山是不是就像要自我了斷，甚麼樣的人是上梁山啊?」
徒:「綠林好漢!」
師:「哈哈! 綠林好漢，但是如果想要當英雄好漢，跟上梁山是不一樣的夥伴，你要怎麼辦?」
徒:「對!」
師:「你要怎麼辦? 選擇好的同伴、好的同參，互相來助膽，因為我們在佛後學佛難，我們要互相助膽。」
徒:「互相助膽!」
師:「我們都要當英雄好漢，要上榜單，要一塵不染、一心不亂，我祝你們破參、我為你們助膽。你們看! 現在是誰把劍來玩，我們現在是玩一半，究竟是誰在把劍把玩啊? 現在是不是覺得天旋地轉，你的內心還是一心不亂，是誰在把玩呢?
你們的手握著一把劍，這一把劍，你心不能軟，還是心要柔軟，一劍刺穿，到底是要刺穿甚麼呀? 是心肝，還是膽?」
徒:「刺穿妖孽!」
師:「刺穿妖孽，還有呢?」
徒:「刺穿心魔!」
師:「心魔! 要把甚麼來砍?」
徒:「邪知、邪見來砍斷!」
師:「心中的貢高山，也要來剷、剷到很平坦。」
徒:「剷到很平坦!」
師:「對! 你現在把這個劍來把玩，是為了把甚麼砍斷?」
徒:「邪知、邪見砍斷!」
師:「也要把自己的貢高山剷，然後呢?」
徒:「這把劍就是…，」
師:「這把劍是來玩一玩嗎?」
徒:「它是我們的正知正見!」
師:「哈哈哈! 當你把玩，你也跟著這個劍在轉，是誰在轉，究竟是誰在轉?」
徒:「誰在轉?」
師:「對! 是誰在轉? 這樣子轉，你的身段要夠柔軟，你這樣一翻二轉，能夠不亂，要一心不亂，想怎麼轉、就怎麼轉，想怎麼翻、就怎麼翻，所以要這樣子翻、這樣子轉，這樣的把玩，你的身體跟著轉，那是誰在轉，誰叫你這樣子轉?」
徒:「就是這樣子轉…，」
師:「哈哈! 你這樣就叫做參玩嗎，還是玩參啊，還是冥頑呢?」
徒:「冥頑!」
師:「你怎麼參，都是這麼的冥頑呢?」
徒:「是啊!」
師:「這樣如何能夠破參呢?」
徒:「如何能夠破參?」
師:「嗯! 因為你冥頑!」
徒:「要把玩，要臨危不亂!」
師:「如果你碰到很多的軍團，你要臨危不亂，還有呢?」
徒:「臨危不亂，還有身手矯健…，」
師:「你都講那些啦!」
