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2020年4月18日 星期六

大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經、大方廣佛華嚴經、大方廣佛華嚴經,我恭敬頂戴大方廣佛華嚴經。

大方廣佛華嚴經,照亮我的眼睛,照耀諸有情、照映我的心境,讓我的眼睛看得清、看得明,顯露自性的光明,大方廣佛華嚴經。

2020年4月17日 星期五

上法船

上法船

:「上法船、上法船,因為想要從此岸到彼岸,需要登上這艘法船,登上這艘法船! 從此岸到彼岸,我要面面觀! ! 面面觀! ! ! 觀,我要一夫當關,峰迴路轉、峰迴路轉。

此山如不轉,人要轉、人要轉! 不要跟著境界轉。要面面觀、面面觀,看到很多人要上法船,要從此岸到彼岸。大家想上的船是什麼船? 是法船,佛法之船! 由此岸到彼岸,為的是入聖超凡。

凡、凡、凡,凡、凡、凡,只要你能夠入聖超凡,你就沒有惱、沒有煩,就可以登彼岸。此凡非彼煩,此凡非彼煩,啊! 你煩不煩? 你如果很平凡,你到底煩不煩?

:「煩、煩,也沒辦法!

:「煩歸煩,但是要轉凡入聖,轉煩惱為菩提。不管是哪個凡、煩,你都要能夠轉、要能夠轉。」

2020年4月14日 星期二

練獨臂

練獨臂

我這個就是所謂的練獨臂,練獨臂時手臂要彎曲,前後、左右都要能夠彎曲,它有一種扭力跟一種張力; 當一個人只有單一的手臂,他遭遇勁敵、強敵,那他要如何防守跟抵禦、或者是攻擊? 所以他平常就要練習所謂的獨臂,以獨臂之力來禦敵跟做自我的防禦,為什麼它會變成所謂的獨臂,因為當他失去另一隻臂,雙臂之一,失去了戰鬥力,那他就必須用獨臂、單臂,所以平常要多加練習。

當一個人用獨臂,他身體還是要能夠平衡,可是當一個人獨臂,基本上他的體力只剩些許,那他如何盡全身、整個身體,然後集中他的體力來練這個獨臂、獨臂…。

身體也要弓也要曲(),有時候一樣要站立,腳力、腳力,當他練獨臂,他的腳力、他這個腳力要強勁有力,這個手臂一樣要能夠舉,上舉、下曲(),前後…。跨不同的區域、領域,你看、這樣子,隨著身體的轉移,這個手臂它也跟著移…。

當我們有雙臂,你不覺得說為什麼一定要練習所謂的單臂,因為單臂它的力比較虛,比起雙臂它當然比較虛。如果有雙臂,雙臂一起練習,可是當單臂;不管是左臂或者右臂,它攻擊力道就比雙臂來的虛,也就是所謂的戰鬥力就會形成二比一,二比一那怎麼辦哪;如果一個人只剩下單臂,只剩下單臂,怎麼辦哪? 還是要練習他的體力,除了心力、腦力、也一樣要練體力,慢慢的我會教你如何做單臂練習攻擊跟防禦。

2020年4月13日 星期一

我思、我念、我見

我思、我念、我見

:「我在思、我在練,我在思、我在念,我既念也練。練…,當然是苦練,念是一種思念,思念誰傳我智慧劍從前當然有人教我智慧劍,練智慧劍,不管在任何時間跟空間,都是可以練,怎麼練呢,究竟要怎麼練?

我思、我念、我見…,我見就是我看見,看見用心眼來見;所以我可以看得很遠,近在眼前,遠在天邊,但是我的心眼可以看到很遙遠的天邊。

練劍…,我為什麼要苦練智慧劍? 因我要智慧現前,為什麼要智慧現前啊,因為如果智慧現前,就可以改變,改變甚麼啊? 就是人的念是可以改變。」

:「是你的念可以改變,還是我的念可以改變呢?

:「任何一個人的念,他可已改變。」

當你的智慧現前,可以改變他人的念嗎?

:「如果你願也可以改變,靠自己的大願,是可以改變,因為本身的念,它就一直在變,本來就在變;隨著時間空間,它不停的變、它就在變,只是這種變人們看不見,除非歷經很長遠的時間,他就可以看得見。

從一個人的外面,可以看得見這個人他變了、變老啦,他會變臉,年少的臉變成老人的臉,這是一種改變;但是隨著時間,他的念也在變,隨著不同的時間、因緣也在變,所以我們要隨緣不變、不變隨緣,它就是在變變變,甚麼東西可以不改變呢? 智慧、真理它不變,所以我當然要苦練啊,我苦練、我苦練,智慧現前,我就可以回到從前的某一個時間空間點,我可以看得到從前。意思就是說: 我可以神變、神變、神變,我可以看得到以前,無數的時間、空間的變臉,也可以看得到別人的因緣,他如何的變臉跟如何的變遷,在不同的時間跟空間裡面,各個不同的層面,每一個人都經過多次的變臉,而且他還繼續在變,你說這叫甚麼啊?

:「叫輪迴!

:「他這一種變、神變,這是一種佛家的語言叫神變,神變就可以回到從前某一個時間、空間點。」

:「回到從前…,」

:「可以看得見。」

:「不想回到從前,可以回到未來嗎?

:「一樣可以看到未來的時間、空間點,因為是用心眼可以預見。」

:「預見未來,不會改變嗎?

:「會變是根據你所種的因緣、時間點或所累積的福田、業緣,有所謂的業跟緣,緣起緣滅這種業緣。」

:「因為回到過去,過去已經發生啦,當然不會變啦,未來還沒發生,你看到未來,是真的,還是幻的呢;因為如過是真的,那它就不變啦! 如果是幻的就會變啦,你看到的是真的還是幻的呢?

:「是根據你的念、業緣,它會繼續改變,所以你要種善因緣。」

:「那意思是說,假設可以看到未來,你看到未來的呈現,是以現在的因緣為前提當作呈現,當然你現在心念改了,未來的現象也就變了,是這樣子嗎?

:「它會根據你的因緣,因時、因地、因機、因緣而變,你行為、思想都儲存在第八識田。」

:「這樣也有道理。」

:「他就繼續變變變。」

:「因為佛有帶阿難去上天看到天女,又看到地獄那些鬼在等祂,因為如果上天等到這個享受完了,就要下地獄啦,祂就覺得這個因緣不要了,祂要學佛啊,也可以那麼講。」

:「祂改變祂的念,所以我剛剛在練,也是練我的念。」