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2019年7月12日 星期五

存乎一念

存乎一念

:「以前妳有講過一段話,說智慧劍、它是一把利劍,是一個利人、利己、利益眾生的利劍,這個利劍,你是不是可以再進一步來說明呢?

:「智慧劍是一把利劍,這是我的觀點,不一定會是你的觀點,也不一定會是他人的觀點。這個利劍,它是銳利的利,也是利益的利;端看你自己怎麼對待這把劍,如何應用這把劍。如果利用這把劍來利益人間,就是我所謂的利劍。

對一般人而言,或者是凡夫知見,他的一把劍,可以利劍,銳利的劍。它不見得是智慧劍,它只是一把很銳利的劍,這個銳利的劍也是利劍但是不一定利益在人間,不見得會去做對於人間有利益的事件,端看因人而有不同的論見、不同的觀點,利不利看自己。

所謂的利不利:就是說它銳利、不銳利,或者是說你要不要去利益別人,利不利看自己;如果你有大願,利用一把寶劍,它就是一把好的劍,就是一個寶,你寶貝人間,那這把利劍也就是寶劍。

你把它當作寶,把人也當作寶,你就會去利益一群人,不會去傷人,不會利用一把利劍來傷人;你的心裡面想到的是去寶貝人間、利益人間,這就叫作利的一面。利害是要利、要害,是那個利,那個害,要去利益,還是去傷害,也是看自己的念;所以這個劍,是不是真正的利劍,其實只是存乎一念,在一念之間,在瞬間,它可以是一把利劍,也可以是什麼劍?

:「是害劍!


:「對! 它會是一種障礙,因為會拿這把劍來使壞,自我毀壞,所以你要問的是一種利劍。」

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