佛陀的般若思想
H:「講一講東、西方宗教生死觀，介於東、西方之間的異同!」
N:「東、西方宗教生死觀，主要是要講生死觀介於東、西方之間的異同，東方碰到西方，互相會有激盪。激盪 -- 當然會不同凡響，隨便你要怎麼講，就怎麼講。因為你有般若思想，你可以講東方、可以講西方; 不管它是短或長，只要你願意講，你就有一種力量，有很深遠的、長遠的影響。
講 -- 你要講理想、講思想，當然你最高的指導方向，就是所謂的佛陀的般若思想，這是你應當講。不管你到東方，或是者到西方，你一定要講，要講、要講、要講，為什麼你應當要講佛陀的般若思想? 因為它不一樣，祂要講肚量、講思想。
如果你可以把佛陀的般若思想，由東方傳到西方，然後介紹給西方; 讓西方人的思想、思量擴張; 擴張 -- 它會產生很大的激盪，絕對是不同凡響，因為人是會有樣學樣。有樣學樣，只要你發揚佛陀的般若思想，一定讓你心光可以照亮; 照亮會產生萬丈的光芒。它會直接從東方照向西方，西方又迴向到東方，最後一定是照亮你的心光; 我可以這樣子講，因為這是一種迴向。
佛陀的般若思想，祂可以迴向，讓你產生萬丈的光芒; 你的心光加上佛光，它一定很亮、很亮、很亮，因為你如果願意講，你一定要講。要講，不是裝模作樣; 而是真正的講。你講、你講、你講，不停的講、不停的思量，佛陀、祂會對你發出萬丈光芒; 祂百寶光明佛光會照亮你的心房，能讓你的人生不一樣、真的不一樣。所以當你要講東方、西方、哲學、思想、生命觀、生死觀，你不要忘，一定要講，千萬不能忘。
佛陀祂想跟你講，你要發揚佛陀的般若思想、心量，祂的光芒; 它會迴向，一定讓你的人生不一樣。因為你已經在想佛光，你來自佛光，佛陀的光芒一樣會把你給照亮; 所以當你要講，千萬不能忘，一定要講般若思想。這是佛陀希望你可以這麼講，不要忘、千萬不要忘，如果你願意講、願意宣揚，你有甚麼特別的願望?
雖然現在你講、你想，你覺得跟佛陀或文殊菩薩能打個商量，打個商量就是說你呆在佛光山的時間不短也不長; 但是呢，你也希望人生不要走樣; 一定要回歸導向。所謂的導向就是佛光，這個佛光是真正的佛光，把你照亮，你有甚麼特別的希望?
你想跟佛講一講。但是呢，你不要以為佛陀聽不到你聲音發出的力量，其實我告訴你很強、很強、很強; 佛陀祂對你是很欣賞，祂也希望你能夠傳承、繼續發揚。你有沒有甚麼要講? 現在雖然沒有甚麼要講，但是我知道你一直在想、不停的想;因為你希望找到實相，實相、實相也就是般若實相。你要怎麼找出般若實相，就是你所想。
你也想講、常常想，但你費思量，因為你想講; 你找不到人可以真正講，因為人哪，思想不一樣。有一些人可以講，有一些人並不能講，也沒辦法商量。所以呢，你只好悶聲不響，也不必講; 但是你還是會想，想、想、想，真的令人費思量，
東方已經昇起了太陽，綻放萬丈的光芒; 你還是繼續想、想、想，想是可以想，不要打妄想，但是難免偶而會打個妄想。因為呢，你沒得講，只好打打妄想，但是沒關係; 你只要去想，然後去講，把東方講到西方，西方迴向到東方，你對眾生講，你要講佛陀的般若思想。」
H:「講一講東、西方宗教生死觀，介於東、西方之間的異同!」
N:「東、西方宗教生死觀，主要是要講生死觀介於東、西方之間的異同，東方碰到西方，互相會有激盪。激盪 -- 當然會不同凡響，隨便你要怎麼講，就怎麼講。因為你有般若思想，你可以講東方、可以講西方; 不管它是短或長，只要你願意講，你就有一種力量，有很深遠的、長遠的影響。
講 -- 你要講理想、講思想，當然你最高的指導方向，就是所謂的佛陀的般若思想，這是你應當講。不管你到東方，或是者到西方，你一定要講，要講、要講、要講，為什麼你應當要講佛陀的般若思想? 因為它不一樣，祂要講肚量、講思想。
如果你可以把佛陀的般若思想，由東方傳到西方，然後介紹給西方; 讓西方人的思想、思量擴張; 擴張 -- 它會產生很大的激盪，絕對是不同凡響，因為人是會有樣學樣。有樣學樣，只要你發揚佛陀的般若思想，一定讓你心光可以照亮; 照亮會產生萬丈的光芒。它會直接從東方照向西方，西方又迴向到東方，最後一定是照亮你的心光; 我可以這樣子講，因為這是一種迴向。
佛陀的般若思想，祂可以迴向，讓你產生萬丈的光芒; 你的心光加上佛光，它一定很亮、很亮、很亮，因為你如果願意講，你一定要講。要講，不是裝模作樣; 而是真正的講。你講、你講、你講，不停的講、不停的思量，佛陀、祂會對你發出萬丈光芒; 祂百寶光明佛光會照亮你的心房，能讓你的人生不一樣、真的不一樣。所以當你要講東方、西方、哲學、思想、生命觀、生死觀，你不要忘，一定要講，千萬不能忘。
佛陀祂想跟你講，你要發揚佛陀的般若思想、心量，祂的光芒; 它會迴向，一定讓你的人生不一樣。因為你已經在想佛光，你來自佛光，佛陀的光芒一樣會把你給照亮; 所以當你要講，千萬不能忘，一定要講般若思想。這是佛陀希望你可以這麼講，不要忘、千萬不要忘，如果你願意講、願意宣揚，你有甚麼特別的願望?
雖然現在你講、你想，你覺得跟佛陀或文殊菩薩能打個商量，打個商量就是說你呆在佛光山的時間不短也不長; 但是呢，你也希望人生不要走樣; 一定要回歸導向。所謂的導向就是佛光，這個佛光是真正的佛光，把你照亮，你有甚麼特別的希望?
你想跟佛講一講。但是呢，你不要以為佛陀聽不到你聲音發出的力量，其實我告訴你很強、很強、很強; 佛陀祂對你是很欣賞，祂也希望你能夠傳承、繼續發揚。你有沒有甚麼要講? 現在雖然沒有甚麼要講，但是我知道你一直在想、不停的想;因為你希望找到實相，實相、實相也就是般若實相。你要怎麼找出般若實相，就是你所想。
你也想講、常常想，但你費思量，因為你想講; 你找不到人可以真正講，因為人哪，思想不一樣。有一些人可以講，有一些人並不能講，也沒辦法商量。所以呢，你只好悶聲不響，也不必講; 但是你還是會想，想、想、想，真的令人費思量，
東方已經昇起了太陽，綻放萬丈的光芒; 你還是繼續想、想、想，想是可以想，不要打妄想，但是難免偶而會打個妄想。因為呢，你沒得講，只好打打妄想，但是沒關係; 你只要去想，然後去講，把東方講到西方，西方迴向到東方，你對眾生講，你要講佛陀的般若思想。」
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