失眠、失眠
徒:「為什麼最近晚上,我常常失眠、睡不著,為什麼?」
師:「為什麼你會失眠? 在你的心田,你的心裡面有一點點的缺陷,你知道你有缺陷?」
徒:「我不只有一點缺陷,有很多缺陷。」
師:「你有缺陷,因為你有怨、也有願,一種怨是一種complaint,一種願是一種願力的願,是一種wish、一種willing,你的願不能圓;所以你當然有缺陷,你也常常會有怨言,也就是所謂的常常在complain。
為什麼你要complain,因為達不到你的願,你的願
- 本來應該是一個圓,要由一個小圓擴充到無限,就是所謂的大圓,當然就是所謂的大願;現在有缺陷,它就不成為一個圓,也就是說不滿也不圓,所以尚未滿你的願,叫做說怨。
你有怨,你的缺陷需要充填,充填到達一個圓,在未能滿你的願之前,難免心裡面有一點怨、一點complaint,人生就不是那麼的圓;你就因此而失眠、失眠,你沒辦法有一個好的夢、好的圓,所以失眠、失眠。」
徒:「那要怎麼樣具體的做法來圓,來治療失眠?」
師:「你要盡量去填,去裝填、去充填。」
徒:「怎麼樣去填呢,如何填?」
師:「把這個缺陷,填成一個圓。」
徒:「是啊! 要如何填啊?」
師:「你曾經發願,但是你還沒有滿願,你要盡力、努力去實現。」
徒:「是啊! 要如何實現?」
師:「你要廣結善緣,做事情不要惹人怨,也不要自哎、自怨、怨天。」
徒:「是!」
師:「你還有什麼心願?」
徒:「還有什麼心願?」
師:「除了廣結善緣,就是與眾生結善緣,不要結惡緣。」
徒:「是!」
師:「因為隨時隨地會有業力現前,或許在從前,跟這一群眾生有宿緣,所以就會碰面;碰面就是有緣,你卻不知道跟他們是結的是甚麼怨、甚麼緣,可能會互相埋怨。」
徒:「是!」
師:「你是不是應該盡釋前嫌,如果有怨、互相結了怨,就應該互相盡釋前嫌,不要再結怨。」
徒:「是!
應該!」
師:「讓嫌棄的嫌與怨,全部讓它消失不見,我們如果與人結了怨,要懺悔從前;而且懺悔從前是從心裡面,你有沒有覺得跟每一個人都結了緣,到底是結了甚麼緣啊?」
徒:「我也不清楚是甚麼緣啊!」
師:「對啊! 你不知道曾經是善緣或惡緣,總是會見面、一定會見面,有緣就見面,如果無緣;縱使走過跟前、走過你的面前,好像似曾相見,但是不如不見,你有沒有這種經驗或者體驗?」
徒:「似曾相見,不如不見,也還好吧!」
師:「還好? 現在講到為什麼你會失眠、難以成眠;因為在你的自性裡邊,你也曾經失言。」
徒:「失言…,對啊! 人怎麼會不失言?」
師:「因為失言,有一些業力會顯現,也會造成一種所謂的失眠。」
徒:「是啊!
難以成眠。」
師:「你不知道曾經失言,或者失甚麼言?」
徒:「不曉得。」
師:「對! 或許你心中有怨,或許別人在這個時間、空間對你有怨言,這個業力所牽;彼此都是被業力所牽連,在同一個時間、空間,它就會出現。」
徒:「有人對我有怨言?」
師:「ㄝ!
在同一個時間、空間,這種怨言、埋怨,或許會出現,但是因為你沒有天眼、沒有法眼、沒有肉眼,也沒有慧眼,所以你聽不見、看不見,別人對你的怨言,complaint。」
徒:「好啊! 那誰對我有怨言呢?」
師:「任何一個人曾經跟你結過惡緣、虐緣的人他的心裡面,難免對你有成見、有偏見。」
徒:「是啊!」
師:「所以這是在所難免,他怨、你只能任憑他去怨,你沒有天眼看不見,你就是看不見、聽不見這一種怨言,或許來自天邊、來自水邊、來自路面、地面,但是你也可能視而不見。」
徒:「嗯! 那我要如何去…,」
師:「因為你也不是神仙,不是大羅金仙。」
徒: 「對啊!
那我要如何去除這些怨言,或者至少讓他們心裡面有一些減輕?」
師:「因為這是一種呈現、一種表現,當一個人業力現前,很多事情會呈現、會出現,它真的出現。」
徒:「嗯! 我現在就是業力現前,所以失眠的現象就出現?」
師:「對! 它有根源,緣起緣滅。」
徒:「緣起就是有人對我有怨言,所以就讓我失眠。」
師:「你也曾經失言,有怨言、有惡言,口出惡言,只是你忘記了從前,是不是招惹一種怨言或者是嫌言?」
徒:「是啊! 那既然已經招惹了,要如何來把它除去怨言?」
師:「你就要懺悔自己從前,曾經口出怨言,也曾經失言,要從心裡面,也就是真心懺悔以前所言、所怨,你有願、要盡力實現,然後要廣結善緣,不要再結惡緣。」
徒:「是!
廣結善緣,不要再結惡緣。」
師:「我們之間是結了一種善緣,但是你跟別人,或許是結了惡緣,你跟我結了善緣,你曾經種福田;所以我重新出現在你的面前,這是一種所謂的善緣,當然這也是我的願。我不忍見你墮落人間,希望度你回天邊,回到佛菩薩的身邊,這就是為什麼我會重新出現在人間。」
徒:「是! 我的失眠就是因為過去的惡緣,引起怨言,所以我要來懺悔過去的失言跟惡言,希望可以不要再失眠,這樣就…,」
師:「呵呵! 那就如你所願。」
徒:「如我所願,不要失眠。」
師:「你必須要知道這種根源。」
徒:「是!」
沒有留言:
張貼留言