由一轉成卍
師:「1、1,1就是1,1就是1,不是 2,如果說1是2,那麼就是1+1=2,如果說1≠2,也就是說它不是1+1;所以它不等於2,這是一種數理、數理的問題,所以1+1=2,這是一種數理,數學的道理。
那如果要讓1+1≠1,也≠2,這又是甚麼道理? 1+1不是1,1和1排在一起,也不是1,那1+1≠1,
※ 1+1=11 因分離
※
1+1=1 因二合一
※
1+1=7 因在一起
※ 1+1= ┼ 因若即若離
※ 1+1= ┤├ ┬ ┴ 因若即若離
※ 1+1≠11 因數理關係
※ 1+1≠ 7 因數理關係
※ 1+1≠ 1 因數理關係
1+1,有一些是數理的問題,有一些是物理的問題,有一些是等距的關係,所以1和1,1+1,或者1和1排在一起;如果它們是等距離,那又是一種甚麼樣的關係? 如果不是等距離,又會是一種甚麼樣的關係,它會產生甚麼樣的道理跟命理?
這種都叫做1,你看! 同樣是1連在一起,這就叫做1,連在一起,它有的有連續,有的沒連續,有的高、有的低,但是要看緣起、看緣起。你看! 有的會連續,有的整齊,排列得很整齊;如果它又是等距,左右上下都齊一,這將會是一個什麼樣的問題,這又是什麼樣的議題?
各種道理,它有各種涵義,我現在舉個例:這個雙手要舉,一個人站在這裡;當他雙手側平舉、左右等距,這樣子的一個人的身軀,左右手平舉,他的腳稍微彎曲。
這一個人他是站立,他有雙膝可以筆直的站立,也可以彎曲,當他的腳踩著地,這就是一個人,他頭頂著天、腳踏地,左右側平舉,是一個等距離;而且這是人跟天地之間的關係,外有氣、有太虛,這個是個人的一個個體。
每一個人有一個個體,彼此之間都有一個氣,隔離了每一個個體,這是人跟人之間表面上好像隔離,隔了一層氣、也隔了一層皮;但是其實是等距,都是同樣有一個個體、一個實體,只是你看的是人類的軀體,動物的軀體,牠表相不一,但是道理是同一。
現在我讓你看一看有一些數據,所謂的數字、數理的問題,我們可以從一開啟,從一到十,或者是說從0 1 2 3 4
5 6 7 8 9,或者是說1 2 3 4 5 6 7 8 9 10都可以,這又是一個數學、代數這樣子的問題。
Ok,你隨便拿兩個數字放在一起,它就會有不同的涵義,把位置對調,表面上是同一個東西,但是一個換在不同的位置上,是不同的意義。譬如說23、32,它意義23≠32,01≠10;雖然它們彼此有個0、有個1,而且中間是同樣的距離,又擺在一起。
以你的眼距來看這個問題,覺得它表相是一,但是因為有數理的關係,有一個數據,一個是01、一個是10,所以01≠10;雖然0跟1,它們同樣各有兩個東西,看起來一個0、一個1,但是意義不一。
還有同樣是一橫一豎
(
— | ),這是最簡單的所謂的1,我們簡單的講所謂的1跟1的關係。1
(一)為什麼會是1 (一)?
你知道1 (一) 的緣起,1…,甚麼叫做1 (一)?」
徒:「1…,就是從無到有。」
師:「要把它開啟!」
徒:「對啊!」
師:「1…,它的緣起就是要把它開啟,這是人類自己演化出來的一個東西,一個1,從沒有人類把它歸為是零叫做沒有,那它要開啟;所以有一個1 (一),這個零跟一,是人類發現到的一個東西,是數理、也是物理的一種關係。
從0到1,你看! 這樣也是一、這樣也是一,是不是都是一?
然後這個0把它拉開來,把這個1 (一) 延伸在一起,由這邊到這邊是不是也是0 (零),0圈圈打開是不是一?
1也是0,所以無始以來這個0,它開啟、有一個緣起,所以起始點、終點是同一點。
再來看! 我簡單的這樣子一跟一在一起,這個是田,是一個一跟一放一起,它的關係是不是一構成的東西,這個田是一放在一起,它的關係是不是都是一構成的?
你看到這個田,也看到這個卍、卐字,有的往左轉、有的往右轉,它的發音都叫做萬、卍、卐,佛陀的這個卍是哪個卍,佛光的卍是哪個卍?」
徒:「是這個卍!」
師:「好! 這個是這樣子的卍!」
徒:「對!」
師:「這是怎麼轉? 它的緣起,你看! 它是由一、等距、上下,這樣從中間這一點開啟;它是這樣子的轉,由一開啟不停的轉轉轉,它怎麼轉?
由一開啟轉成卍,由一演化成卍,就是由一法演生卍法,它經過變化。
你看! 一不停的轉轉轉,不停的換,不停的變換,由一演生成為卍,看似很簡單;但是當人類看它在轉,轉成千千萬萬,心裡覺得煩,為什麼人類會煩? 因為他跟著轉,跟著這個一的緣起、變化,一直跟著轉、跟著轉。
本來是一,是不是一心不亂、一塵不染? 這就是說人類無始以來,他本來是一、歸於一、一整體,那後來看到境界來;他跟著轉、跟著煩、跟著亂,他怎麼觀、就是怎麼的亂。
他所看好像是在變換、千千萬萬,只因為他跟著轉,其實本來是不亂、本來是一,怎麼會亂;只因為轉、他轉、向外看,造成他的煩、他的亂,也就不復返,一旦他轉,就不復返,所以人類要重新來觀、重新來看。本來是一很容易,從一也是很簡單,不煩不亂,一很容易,為什麼人類變成現在這樣子啊,是誰在轉?」
徒:「是…,誰在轉?」
師:「你這個心本來是不亂!」
徒:「嗯!」
師:「如果可以定在一,就是一心不亂,你為什麼要亂,為什麼要煩? 是不是太會鑽,一直在鑽,一直在變換;當你向外看,它一直在變、一直在換,而且是一種虛幻,就影響你的觀,你可不可以一眼看穿?
光是從一個一就可以是很多的變換,因為你有感官,你的感官本身並不亂,你可以看得出它的倪與端;現在只是位置變換,你有感官、有器官,覺得同樣是一變換兩個卍、它也都在轉。你反面來觀,你觀、你看,這兩個卍反面來觀,位置剛剛好是顛倒相反,它也都在轉,你要一眼看穿、要懂得觀,千萬、千萬要用心眼來觀、來看,不要被它轉!」
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