存乎一念

存乎一念

 

(徒):「以前妳有講過一段話，說“智慧劍”、它是一把“利劍”，是一個利人、利己、利益眾生的“利劍”，這個“利劍” ，你是不是可以再進一步來說明呢?」

 

(師):「“智慧劍”是一把“利劍”，這是我的觀點，不一定會是你的觀點，也不一定會是他人的觀點。這個“利劍”，它是銳利的利，也是利益的利; 端看你自己怎麼對待這把劍，如何應用這把劍。如果利用這把劍來“利益人間”，就是我所謂的“利劍”。

 

對一般人而言，或者是凡夫知見，他的一把劍，可以是“利劍”，銳利的劍。它不見得是“智慧劍”，它只是一把很銳利的劍，這個銳利的劍也是“利劍”; 但是不一定利益在人間，不見得會去做對於人間有利益的事件，端看因人而有不同的論見、不同的觀點，利不利看自己!

 

所謂的利不利: 就是說它銳利、不銳利，或者是說你要不要去利益別人，利不利看自己; 如果你有大願，利用一把"寶劍”，它就是一把好的劍，就是一個寶，你寶貝人間，那這把“利劍”也就是“寶劍”。

 

你把它當作寶，把人也當作寶，你就會去利益一群人，不會去傷人，不會利用一把“利劍”來傷人。你的心裡面想到的是去寶貝人間、利益人間，這就叫作“利”的一面。利害是要“利”、要“害”，是那個“利”，那個“害”? 要去利益，還是去傷害，也是看自己的“念”!

 

所以這個劍，是不是真正的“利劍”，其實“存乎一念”，只是“存乎一念”，在“一念之間”，在瞬間…，它可以是一把利劍，也可以是什麼劍?」

 

(徒):「是害劍!」

 

(師):「對! 它會是一種障礙，因為會拿這把劍來使壞，自我毀壞，所以你要問的是一種“利劍"。」