業力是如何構成的?

業力是如何構成的?

(師):「你的心在哪裡?」

(徒):「真心還是妄心?」

(師):「當然是真心!」

(徒):「真心附著在這個肉身上。」

(師):「說真心附著在這個肉身上就是錯、錯、錯。若是附著，他就會自然脫落，也就是說自己可以得到解脫。」

(徒):「真心在自性裏，自性附著在肉身上。」

(師):「自性與肉身彼此不互相依著或附著，自性佛是暫住在肉身這個窩，肉身這個假我、會先離開自性佛，自性佛到時就會去找ㄧ個新窩。」

(徒):「這個自性佛是不是可以到天上當天人?」

(師):「這個自性佛的新窩，不ㄧ定會在娑婆，他可能是在娑婆或者是神仙窩，或是鳥窩、狗窩、豬窩、蛇窩、燕窩。你會去找ㄧ個最適合你的窩，你會受你的業力所牽拖，你的自性佛所說、所做、念很多、很多，就形成業力的漩渦。你會被這種業力的漩渦所拖，你的自性佛，也會覺得有所依託，尋找一個適合自己的處所，也就是自己未來的新窩。你的業力構成一個漩渦，你會覺得需要ㄧ個新的住所，你的自性佛，無依無靠沒有一個依託，祂會去找ㄧ個新所、我所來依託。」

(徒):「業力是如何構成的?」

(師):「業力就是你所說、所作、所執著，這些你所說、所作、所執著，會形成ㄧ股業力的漩渦，你會把這個漩渦，當作是你的依託，被它拖，你執著有一個我，這個我要找ㄧ個我所來依託，這個依託就是你的新窩。業力會帶著你，走過ㄧ個窩、又ㄧ個窩，直到你找到ㄧ個你認為最適合的場所，當你的新窩。你投入胞衣中會覺得很快活，自己也覺得有一個依託，所以你不能解脫，只因為太執著，執著一個我及我所。

其實釋迦牟尼佛也說過，眾生太執著、執著有個我，所以佛陀示現在娑婆，由人來成佛。釋迦牟尼佛就是報身佛，祂也是一個假我，祂的真我是毘盧遮那佛，就是祂的法身佛。佛陀這麼說，十方三世諸佛也是這麼說，我也是這麼說，只因為你困惑及疑惑，我只好為你淺說。」