作繭自缚

作繭自缚

佛要我們悟，本來無一物，為什麼會覺得苦? 因為作繭自缚，要學佛祖，走成佛之路; 要脫殼而出，就不苦!

夢幻泡影

(師):「當我入甚深禪定，我試著飛行; 我飛越九大行星，你不見我孤單身影。我翻山越嶺，不停的飛行，身歷其境，猶如夢幻泡影。你是否知情?」


(徒):「不知道!」

(師):「我為了修行而入甚深禪定，我覺醒也決定要飛回原本居住的聖境; 所以必需試著飛行，九大行星譬如: 火星、水星、金星、土星等。你可知這是什麼樣的情境?」

(徒):「什麼樣的情境? 九大行星，是很遙遠的地方，人類無法用現代的飛行器到達; 如果用太空梭不停的飛行，可能也要好幾年吧!」

(師):「要飛越十萬億佛國淨土，靠肉身是不行的!」

男女之情與覺醒

男女之情與覺醒



(徒):「如果沉迷於男女之情、業力很重，如何能讓她覺醒?」


(師):「你當真要聽?」


(徒):「要聽!」


(師):「第一、如果她生病，而且病的並不輕，但是他卻不管她的性命; 第二、搞婚外情，第三、她說的話都不聽，且背道而行; 第四、我素我行! 這些在我看來，都很不幸! 如果不發生這些個事情，她不易覺醒!」


(徒):「是很不幸! 只能靠她自己努力了!」


(師):「業力牽扯，很難覺醒!」

究竟圓滿

究竟圓滿


我們轉個彎，把心念一轉，我喜歡。我算，天幫我算，天知道我所喜歡，我要怎麼才能究竟圓滿? 就是閤家平安! 閤家平安、和樂圓滿! 我全家能夠平安，平安、平安，全家都可以平安把錢賺、都很圓滿! 大家都喜歡，大家心中盼，國泰民安!

大地河川，任憑我觀、任憑我看，我看、我看、我看，我參、我參、我參，我穩抄勝算，我穩抄勝算! 天也幫我算，我也在算; 我算的是國泰民安、家家圓滿， 社會不會動盪不安。我祈求圓滿! 大地河川都很平坦，平坦、平坦、平坦，人心不會亂，不亂、不亂、不亂，社會治安有人管，不會亂; 我心很平安，我不煩、也不亂。

天下人我都喜歡，我喜歡、我喜歡、我喜歡; 我希望眾生很圓滿! 只要眾生圓滿， 我才圓滿，我也就很喜歡，我所喜歡，讓眾生都能圓滿; 只要眾生能圓滿，這就是我所我計算。我算、我算、我算，我屈指一算，我算、我算、我算，我是為眾生圓滿而算。我迴向我的功德，希望國泰民安! 讓台灣順利平安，不要有戰亂!

一絲不掛

一絲不掛




當我看到我的手、我的指甲…，它一直在變化、一直起變化，它就在起變化。你看看你自己的手，它可以由小到大，它真的是千變萬化。

一個人的手不管是小或大，它不停的變化，化、化、化，只是你抓不住它、你抓不住它;　因為它有很多的密碼。

這個密碼、密碼，放在我的雙手，我可以詮釋它、解開它;　可是人的生死變化，是掌控不了它、都由它。因為它蘊藏著密碼、密碼…，它一直在變化


隨著時空變化，它交雜，人们是掌控不了它

-to be cont'd-

你想不想當神探?

你想不想當神探?


(師):「你想不想當神探?」

(徒):「想!」

(師):「如果你想當神探，那你就要趕快看、趕快參! 」

(徒):「嗯!」

(師):「如果你可以破參，你就可以當神探。當神探，就會有發展; 你探、你探，探什麼啊?」

(師):「如果你能夠探，當神探、當密探，那你就不孤單。你要很勇敢、你要很大膽; 要有心肝膽，你要如何探啊!?」

(徒):「如何探?」

(師):「ㄝ，因為它可是不簡單! 你要怎麼來探勘，怎麼當神探? 因為它是不簡單!」

(徒):「探，當然要一心不亂! 要知道方向，要收集資料、大膽假設、小心求證;然後，最後找到答案，就是神探」

(師):「你要閱覽!」

(徒):「閱覽很多資料，閱覽群書!」

(師):「當真正的神探，可是要很大膽，除了大膽，資訊要廣、要寬，由內向外延展!」

to be cont'd

離苦得樂

離苦得樂

師):「樂、樂、樂，“離苦得樂”，“離苦得樂”，你樂不樂?」

徒):「我…，不樂!」

師):「不樂! 為什麼你不樂? 因為你作惡?」

徒):「我啊! 我沒有作惡!」

師):「為什麼你會不樂?

徒):「唉! 因為有很多事情要做!」

師):「因為這個形形色色、形形色色! 你不樂，當然要“離苦得樂”，既然沒有惡、不行惡，還是不樂，那你看這、你看那，形形色色；有失、有得，讓你不樂，讓你不樂! 為什麼人有失、有得會不樂? 因為他怕! 怕! 為什麼他怕? 只因為人哪，有這個“殼”，不易失而復得!

如果他作惡，他失去了這個“殼”；當然就可能不樂，要換一個“殼”。脫殼、換殼，他就會有不同的骨骼；但是人哪，不同的殼，其實裡面就有很多的垃圾，人腦殼裝了很多的垃圾，他卻以此為樂。他不知道這個“殼”- 它是這麼的熱；悶熱、灼熱，猶如這個火在燒灼，所以灼熱!

這個“殼”啊! 人有這個“殼”，殼…，不同的人格，就有不同的格，不同的殼；都是因為自己造作，它就形成不同的風格、人格、性格，所想要居住的這個“殼”，當然也分“大格”、小格。

啊! 人們為了這個身上的殼，還有居住的殼；他或許會降格、他不升格，但是呢，他以為這就是一種樂。當一個“殼”，它破殼，它很“熱”啊! 就像一種火攻的一種“殼”! 這個地球也有地球的殼，叫做地殼，它當中、裡頭很熱，但人呢，本身裡頭也有產生一種灼熱!

我現在講的是一種熱、“惱熱”，為什麼人類會覺得有一種灼熱、“惱熱”? 人類因為“惱熱”變得笨拙! 你覺得人呢，不同的人格、風格、性格，還有他不同的造作，行善、行惡就會造成他有不同的殼。

講到這個格，中國話的格; 它有很多不同的文字的組合，人的殼，也是一種四大假“合和”。假“合和”就等於一個“殼”，可是裡面那個尊者，他是有不同的殼，也是一種格。為什麼這個尊者在這個“殼”，他會覺得“惱熱”，因為假“合和”的殼，它就像是一種垃圾；可是這個尊者要靠這個假“合和”的殼，他才能夠存活，他執著一定要有這個“殼”；所以他以為樂，可是卻又不樂，那麼的熱、灼熱、“惱熱”!

他要如何“離苦得樂”，是不是應該要換個“殼”啊? 換個假“合和”的殼，還是要換個腦殼啊? 如果他這個色，也就是這個“殼”，他要如何來照破這個色，他就有機會去看到自己的尊者。

尊者…，哈哈! 尊者，我們是不是應該作一首歌，來歌頌這個尊者? 尊者、尊者…，這個尊者，他本身是擁有好的人格；可是因為不能破殼，執著於這個色，也就是假“合和”的殼。尊者住在這個假“殼”，但是他還是有腦殼，如果尊者本身“照破”、“參破”來者、去者，來者 - 他為什麼會來著，為什麼又要去執著?

他如果離開這個“殼”，沒有找到自己的尊者，又換一個“殼”。如果這個“殼”破，而不是“照破”，他又去尋找另外一個新的殼；結果又裝著不同的垃圾，不同的骨骼。

他又覺得餓 (惡)!  為什麼覺得餓(惡)? 肚子餓，還要去行惡? 對人不要苛責，要對自己苛責! 為什麼要對自己苛責? 因為你要去找到自己的尊者，什麼叫尊者啊? 就是本尊! 如果可以找到自己的尊者，看到自己的尊者，你會笑呵呵! 笑呵呵! 你要如何“照破”、“參破”這個色，如何破殼而出啊? 如果想要真正“離苦得樂”，就不能執著一直再找一個新殼，就是有一個色!