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2019年10月1日 星期二

拳擊跟劍擊

拳擊跟劍擊  

:「要鼻對鼻,我知道你有鼻息,鼻息代表你有活力,活力是一種生命力,代表你身體有一種生命力,生命力有活力,那麼當然也就有火力,你就可以有火力來攻擊。

為什麼要火力攻擊,不是為了攻擊自己,是為了抵禦,抵禦外力、外敵,你自己要看仔細;當你要出擊、攻擊,你是不是需要強有力,才有辦法退敵,所以你要學習拳擊、防禦,拳擊或劍擊,你都需要努力學習。

拳擊跟劍擊…,如果你可以一等一,你要努力學習拳擊和劍擊,只要你願意學習,我會盡力教你所謂的拳擊跟劍擊,這種拳擊不是boxing那一種拳擊,它是一種蠻力、一種武力。蠻力,甚麼叫做蠻力?

:「蠻力,就是硬碰硬。」

:「它也不是胡亂出擊,但是它就是一種蠻力,蠻力的那一種拳擊,你是不必學習,因為沒有意義,你覺得有意義?

:「沒有意義!

:「它是在消耗體力、消耗生命力而已,我要教你的拳擊,有不同的涵義,跟西洋的這種所謂拳擊是大異其趣,我要教的拳擊,要有耐力、要有體力,不是用蠻力;如果用蠻力,它一樣可以產生很大的撞擊力,可以把人給擊斃那一種拳擊,但是沒有意義,真的沒有意

我們何必耗費蠻力、精力,把一個人擊斃,只為了money,那只是虛,真的沒有任何一點意義;所以我要教你這一種拳擊,是靠腦力,還有可以讓你的生命力持續。你要知道這一種拳擊,表面上就好像是一種拳打腳踢;但是它是為了讓你的生命力持續,讓你的頭腦…,激發你的頭腦有一種創作力。」

:「這個拳擊聽起來很好啊!

:「這一種創作力,不是為了把別人擊斃,是激發腦力、創作力,不是要所謂的權力欲,不是這一種東西,我們所要的不是那一種虛,要有實質的意義,是生命力的持續。

這一種拳擊,因為透過拳擊、好像在拳打腳踢,你要集中心力、發揮創意,人生是這麼的美麗;縱使有一些許的崎嶇,但是透過拳擊,你知道人生的哲理、道義。嗯!?

:「你講這個拳擊,有沒有什麼名字,叫做什麼拳啊?

:「拳擊、拳擊…,是要靠你自己、要有創意,學拳擊一樣有規矩。這一種拳擊,我教你劍擊、拳擊,拳擊是在打底、打個底,從底教你;拳擊這一種力慢慢累積,你慢慢會有更多的創意,會讓你有更強的生命力的一種延續。

在過程裡,或許你也會消耗一點體力,但是這個體力、生命力的延續可以獲得補給,當然你需要吃一些東西,來滋養你的身體;但是基本的意義,是發揮你的創意,刺激你自己,讓這個身體經過這一種撞擊力,受到刺激。

身體裡囤積、堆積很多的穢氣、濁氣,經過這一種撞擊,它會帶動你這一種氣,會換氣、排廢氣,吸好的氣;所以我教你這一套所謂的拳擊,是要跟這個天地的正氣是會合一,我的拳擊會產生這一種作用力。

我教你如何吐納、呼吸,這一種原理,跟這個拳擊會有聯繫,聯繫在一起、會有交集,你一邊練習拳擊、一邊吐吶呼吸;就會帶動你這個氣,身體裡面的氣、跟身體外面的這個氣,經過換氣,慢慢的你就這樣子的吸吸吸,吸這個天地的正氣這一種拳擊。

讓你可以達到所謂的宇宙合一,中國的俗語叫做天人合一;但是我有更深一層的意義,不只是所謂的天人合一,那是一般人的俗語而已,我所要的是你的氣和天地的正氣能夠合一、結成一氣。這就是說我要教你拳擊的意義跟目的是在這裡,一般人也懂得拳擊;但是他的拳擊,是不包含這一種吸取天地的正氣,你有沒有興趣學這一種拳擊?

:「有興趣啊! 不知道這個拳擊有沒有什麼名字?

:「這個拳擊,我要教你的拳擊不只是拳打腳踢,講這種所謂的拳打腳踢、太俗氣,它層次有高低,我只是暫時定義:它叫做拳擊,這一種拳擊叫做正氣拳擊。」

:「正氣拳擊!

:「正氣拳擊,這一種拳擊,是跟天地宇宙這一種正氣要合一;所以叫做正氣拳擊,不同於西洋的拳擊,也不同於一般的太極,一般的拳有太極拳,但是我這個是叫做正氣拳擊。

拳擊、拳擊…,這個拳擊、這個fist,不是boxing,它會產生一種動力,震動你的身體,會讓你有很強的一種內力,為什麼會有這種內力,你會自動補給你這一種氣,會調氣、調息。

一般人也有在練氣,是透過人的意念、透過作意,做太極拳這樣子的練習,練氣或練功,有很多的武術團體都在教人家練氣,有人身體虛、就生病了,可以幫助讓他身體痊癒;所以有許多人有興趣去練這樣子的功,隨著功力的高或低,有人身體太虛了、就生病了、產生病氣。你有興趣學習拳擊?

:「有!

:「學習拳擊也是要學一整體,就是說一整套的拳擊,我會教你。這個拳擊有推力、有拉力、有扭力,也有所謂的攻擊、防禦,自然就會產生一種力,力會產生衝激跟衝擊,有向外的張力,有向內的聚合力;但是透過這一種張力跟聚合力,會變化不已,會產生很多的變異,這樣你會集氣、散氣,就是換氣、交換氣,這樣就達到目的。

這個練習拳擊,你可以自己單一練習,也可以雙人練習,也可以多人練習,練拳擊,其實也會消耗體力;所以為了自我防禦,就會有一些練拳擊所需的器具,是不是?

:「是啊!

:「是為了保護我們的身體,當然我們是純練習,有興趣?

:「有興趣啊!

:「好! 因為這個也不需要特殊場地!

:「嗯! 對啊!

:「要練習拳擊,其實是很容易,如果你懂得拳擊,可以幫你調氣和調息,因為這個是跟吐吶、呼吸有關係,它整個是一體,有連帶的關係;所以你就要找一個比較好的場地,然後我教你怎麼調息、吐吶,還有這個拳擊。

這個是兩面一體,可以當作是一個獨立的東西,至於劍擊,我們平常就有在練習,但是如果要把這個所謂的拳擊,獨立出去也可以。」

:「平常就是教劍擊,你有教一些、這個拳打腳踢的動作、步數,是不是就是你講的這個正氣拳擊的一部份呢?

:Ok! 我平常教你的拳打腳踢,也是為了劍擊打一個底,它是打一個底;但是如果說拳擊,要把看作是一,獨立的一個體系也可以,就稱為拳擊,但是這個拳擊是一種正氣的拳擊。

平常我教你們拳打腳踢,是做一種練習,拳擊事先的一種練習,就像warm up 你們的身體,然後它的後續是為了開啟這一種所謂的劍擊,這樣是不是兩面一體?

:「是啊! 現在講起來,就是以後至少有三套武功啊! 一個是智慧劍、一個是正氣拳擊、一個就是般若槍啊!

:「不是般若槍,這是你自己在想叫做般若槍,但是這個不是什麼般若槍;我只是為了講般若實相,借用槍這一種外相,來講到內相、般若實相,所以姑且把它定義、取名為何家槍。」

:「何家槍…, 人家一聽就知道是姓何的人創的!

:「代表我們何家很強、何家很強,所以讓人有樣學樣,我也希望有若干的影響,它只是一種假名、假相,總是要有一個名相,假的名相,是不是?

:「是啊! 像這個劍,每次練都不一樣,千變萬化,這個正氣拳擊是不是也是一樣?

:「這個拳喔! 正氣拳擊是為了發揮你的創意、你的腦力,會產生一種刺激,目的是為了讓你交換氣,因為要作意、要吐吶,本來我們就是有所謂的呼吸;但是呼吸不必作意、吐吶要作意,當你透過吐吶這一種作意的練習,你本身就在交換氣,但是純粹吐吶,它是一種比較靜態式的吐吶,你如果加上拳擊就是動態的一種肢體,這個氣是不是會交換?

:「嗯!

:「我只是希望你頭腦清晰,所以要有這一種正氣拳擊的練習,為了讓你清晰,讓你有創意、還有生命力的持續;這個正氣拳擊,著重的是這個所謂的養氣、調息,養這個正氣,這是它的意義和目的。」

2019年9月30日 星期一

甘露飲

甘露飲

這是一杯甘露飲,甘露飲、甘露飲,為什麼說它是甘露飲? 飲,甘露飲,我喝了佛賜給我的甘露飲,我可以一飲而盡,也可一飲再飲,當我飲、佛祂也在飲;它就像是一顆印信,佛把祂的心印、印在我心,代表我的心跟佛的心是共同一顆心,也代表很親、很親、很親。我深信這一種以心印心,它代表深深的相印,以心印心、以心傳心,佛賜給我一杯甘露飲。

甘露飲、甘露飲…,是真心對真心,我會把我的命來拚一拚,為什麼我要把我的命拚一拚? 是甚麼命啊!? 是法身慧命,我要拚一拚,因為我深信、我深信佛為眾生、祂也一樣在拚,我們是用真心在拚,眾生無知、無明;但是要讓眾生生信心,要深信佛祂教我們眾生要去除妄心顯真心,所以佛在拚、我也在拚,我必須要很殷勤,甚麼叫做很殷勤啊? 就是要很精進、要正精進,才不辜負佛以心印心。

身印是以法身來相印,心印是以一顆真心在相印,啊! 可是眾生有的相信,有的不相信,為什麼會不相信啊;只因眾生的內心,一直是妄想執著還不打緊,除了不相信,還會覺得相信的人是一種迷信。還有人很愚蠢、很愚笨,除了不信,還會毀謗、不懂得這個果、也不懂得這個因,不懂果、不懂因,所以佛對眾生很憐憫、很憐憫,憐憫!

我知道學佛要學得很勤,我要正精進,我跟佛學佛用真心,佛也用真心,我們心心相印、心心相印,也有果、也有因,我深信只因為我這麼的拚。為什麼我要這麼拚啊? 我在想為什麼我要這麼拚,莫非我也對眾生很憐憫?

我也在學觀音,對眾生很憐憫,觀音 ~ 觀世音,我的心也在學觀世音,也要如同觀世音對眾生很憐憫;所以我更需要拚,希望眾生要相信觀世音,觀世音、觀世音,我也聽您的垂訓,觀世音我也感謝您,賜給我甘露飲,我感謝觀世音菩薩、您賜給我的甘露飲。

2019年9月28日 星期六

人類的累贅

人類的累贅

:「你本來就可以飛啊 ,現在為什麼不能飛,是不是因為有太多的累贅,什麼是人類的累贅?

:「貪嗔癡慢疑五毒,還有這個身軀。」

:「因為有這麼多的累贅,讓你下墜、下墜、下墜,不能飛,一直下墜、下墜,可能會破碎,人類自己要懺悔,為什麼會有這麼多的累贅;而不願意放下這麼多的累贅,為什麼學不會啊,你學得會,還是學不會?

:「學得會放下各種累贅啊!

:「嗯!

:「學得會!

:「好! 那你就可以得到你本有的智慧,只要你願意放下這麼多的累贅。」

:「放下所有的累贅,與是非。」

:「就可以獲得本有的智慧,也就是說可以回歸…,回復本有的智慧!

2019年9月27日 星期五

大智大慧、大慈大悲、萬德具備

大智大慧、大慈大悲、萬德具備

:「微,這樣是微,觀察入微敏銳,你會不會? 觀察入微,你要事事體會,你這個人有沒有品味,你會不會觀察入微? 一個人有沒有品、有沒有味,它是甚麼位呢? 階位、地位、果位,都是一種位,人的身體上也有氣味,但是這是不同的味,你會不會?

你的思想有沒有很敏銳,觀察有沒有入微? 如果你有智慧,你當然就會,還是說你一學就會,還是說兩者都不會? 還是說你在醉、你在睡,你在沉睡所以你甚麼都不會,你醉、你睡,為什麼你醉,為什麼你會沈睡呢? 沈睡,甚麼都不會,還自吹自擂、自吹自擂,以為自己甚麼都會,卻沒有智慧,也不懂得大慚大愧,這就是人類。

人類會為了什麼呢,還是人類根本無所謂,吃飽了就睡,還是說人類只會各就各位?  

:「各謀其位!

:「各謀其位,還是說人類什麼都會,有人一學就會,有的人怎麼學都學不會,有的人無所謂,有的人無所為,有的人有所謂、有所為、有所不為。

人類、人類…,人類還分很多的種類,縱使是有同樣的心肝肺、腦髓、瘠髓、骨髓,可是呢,人類裡面是一樣的這些東西有血水,一樣都會覺得很累,你覺得有什麼是人類所不會?

:「這個…,比方說知道過去、未來,還有到異次元啊!

:「人類幾乎什麼都會,一學就會,但是人類自己本身不會飛!

:「不會飛沒錯啊,但是可以坐飛機!

:「對! 幾乎什麼都會,而且一學就會,但是自己不會飛,為什麼人類不會飛? 人類有的明白是非,有的不明是非,但是有一樣他不會,他不能飛,鳥兒可以飛,人類不能飛,為什麼人類不能飛啊,他跟鳥類一樣有心肝肺啊,一樣有血水,為什麼鳥可以飛,人不能飛? 

:「因為身體構造不同,人類沒有翅膀啊!

:「但是雞也有翅膀啊! 雞為什麼也不能高飛,振翅高飛,鴕鳥一樣也有翅膀啊,為什麼牠就不能高飛,太重的噸位,不能起來飛。

你看! 蚊子也可以飛,蟑螂可以飛,蜻蜓可以飛,有很多的昆蟲類一樣可以飛,你覺得應該怎麼當好人類?

人類可以借用各種配備、設備就可以起飛,要靠設備配備,要有萬全的準備,一樣可以飛。人類要真正起來飛,如果沒有各種設備或配備,人類要怎麼飛啊?      

:「沒有各種設備跟配備,要怎麼飛啊? 

:「對!

:「要有化身飛,要不然怎麼飛?
 
:「哈哈哈! 你覺得有化身就可以飛? 

:「是啊! 

:「要怎麼樣才可以有化身啊! 

:「化身啊! 

:「要能量、能源!

:「能源要夠,是不是?

:「什麼是能源啊? 要萬德具備、大慈大悲、大智大慧,你就能夠飛。」

:「萬德具備、大慈大悲、大智大慧,就可以飛。」   

:「這就是你本身的設備,也就是萬德具備,你就能夠飛,也就什麼都會,想不想飛? 

:「想啊!

:「我也很想飛,可是要能夠沒有是非,要明辨是非,只要你能夠有生死解脫的智慧,你就能夠飛,你起來飛吧! 這個是你本有的智慧,人類本有的智慧,本來就已經具備。」

2019年9月26日 星期四

遨遊天際

遨遊天際

:「如果可以帶你遨遊天際,你有沒有很有興趣?

:「有興趣啊!

:「不必搭飛機,我帶你去。」

:「嗯! 太有興趣啊!  飛機也無法到達的地方。」

:「你要知道天際,所謂的天際,是天與天、很多種天,你想到哪一種天,就到哪一天,你要去就去,那是你無法想像的一種動力,你自己就可以這樣子飛來飛去,因為你現在有一個沉重的身驅,所以需要靠所謂的飛行器,借助外力,你才能夠去,但是你所去也只是一個很近的距離。

要知道一個太空體,這個太空體就像一個球體,有廣大的面積,有一個體、它是大無比,很龐大、很龐大的一個體;你無法用想像力來測量它的距離,跟它多大的面積。

如果你可以真正的出離,離開這裡,你在不同的球體,你可以這樣子飛來飛去,想去哪裡、就去哪裡;不管東、不管西,對於你當然還是存疑,就算是我的肉體也還在這裡,因為受到這個肉體的限制跟籓離,我也飛不出去,但是我在等待時機,我在累積我的energy

在一個適當的時機,我自己就會飛離,也就是出離,我飛離、我要飛到天際,對於你是一個很遙遠、很遙遠的距離;但是沒關係我來這裡,已經超過半個世紀,我有著這個肉體,讓你的眼力,可以看得到我的身驅,你就相信我在這裡。

我有這個身軀,你知道我在對著你言語,如果沒有這個身驅,只靠著我的念力,縱使我想要透過某種法力,讓你恢復起,可是你一樣會起疑,不相信這些佛教經典、典籍。你可以透過身語意,你自然就跟佛菩薩合一,你念頭一起,祂們馬上知悉,現在是我來告訴你,佛菩薩知悉,可是你自己愚,你不知悉,真的不知悉。」

2019年9月25日 星期三

身印、心印與瑜珈大手印

身印、心印與瑜珈大手印

身印…,甚麼叫做身印? 以身相印,哪一個身呢,是法身,用法身來相印,就是一種身印。身印、身印…,以身相印,心印、心印,以心相印;所以想要獲得身印,就是說獲得法身,你就自然獲得佛的身印,就是以身相印。這個身要講的是一種法身的印,但是它是印在這個肉身,這是因為我們凡夫肉身,要看到一個所謂的身;但是實際上是要用法身來相印,它才相應。

心印…,也是一種以心傳心、以心印心,當然也就是說: 你的心跟佛是同一顆心,你才有辦法獲得佛用祂的心,印在你的心;但是這個心,講的是一種真心,不是一種妄心,所以還是一種真心的心印,法身的一種身印。

身印、心印…,都要有一顆真心,是需要透過一顆真心。甚麼樣的人有真心呢? 就是去除妄心就是真心,是一體兩面,是一而不是二、祂真,真正的那顆心,也就是真面、真心、真印。

至於瑜珈大手印,瑜珈講究的是一種相應,相應就像是一種互相的對應,就是一種身語意的互相相應,也是要契合、跟真心相契,也就是跟佛菩薩的身語意要相契、這一種瑜珈大手印。 

大手印、大手印…,是源於佛陀時代在印度祂要講梵語、講的大手印,印就像一個印契,蓋一個印,這個印代表相信,真心相信,凡夫眾生都用妄心,所以呢,祂就不相應,也沒辦法得到身印、心印、瑜珈大手印,一定要你的心跟佛的心就像是一顆心,是那麼的親,那麼的親。

2019年9月24日 星期二

人類的大事記

人類的大事記

從今天起,我要講的法語、我要講的偈語,雖然它會有斷句、也有成語,也又所謂的斷斷續續;但是都不足以把佛陀的教育,講到所謂的完備、完美到至高至上、第一。

佛陀的教育、佛陀的法語,任憑你怎麼講、都會永遠講不完畢,無論怎麼講都只是其中的一些道理;除非佛陀再現,要不然以我的能力,我所能夠敘述的法語、偈語跟真理,只是在太虛裡的千萬億分之一而已。

但是我會盡力、我盡力、我努力,因為我要承繼佛陀的教育,然後我要繼續講真理、講法語,從今天起,我勢必要非常、非常的努力,到達最後一口氣,我必須要講到最後一口氣。為什麼我必須講到最後一口氣,講到我出離? 因為這個並不容易,我必須把佛陀的法語、講過的東西,一一補齊,所以我一定要講到最後一口氣。

當我要出離,就是我的肉體四大分離,代表我就要離去,我只是太虛裡的一粒小雨滴、一粒微塵而已,但是我必須努力、我必須撐起,撐起甚麼呀? 撐起佛陀在往昔對眾生的教育、對眾生的愛語,佛陀的愛語、愛的教育,祂要我們斷愛去欲,談何容易啊,談何容易啊!?

祂教我們要出離、出離三界火宅地,想要出離,就必須斷愛去欲,我努力擷取宇宙太虛、無盡無窮的音聲、訊息,然後分析、解密,雖然我很努力不停息,可是我卻必須自己獨力、完成這一部人類窮極腦力、智力,想要達成瞭解自己,瞭解每一個個體、瞭解人類的緣起、瞭解歷史,這是一種人類的大事記。人類一部偉大的史蹟,從無始以來人類的緣起,至於離開三界火宅地,然後回到、回歸整體,就是皈依、歸於一,人類要解開這個謎底。

我來、我來,我要繼續講法語、說偈語;而且要把所散逸的典籍,一一補齊,這是一種大事記,我要講到我最後一口氣,最後一口氣,就在這個世紀 ~ 二十一世紀。

二十一世紀…,對於人類來說是非常的了不起,了不起! 網路的崛起,人類利用高科技,創造了很多的奇蹟,超過往昔,這是人類有記憶,有記載的歷史史蹟、軌跡,還有所謂的典籍;但是人類無明,不知道自己的緣起,它始終是一種謎,也始終是一種密。

我盡力為眾生解析、解密,所以我不能夠停息,片刻須庾,我就要出離,回到太虛,我要回去我的故居;所以我一定會入圓寂,我會在不同的領域,提升我自己,我來到這裡不容易,我一樣要斷愛去欲。

我努力、努力,不緩不急,到達最後一口氣,它可以是片刻須庾,也可以是漫漫長夜,我不能嘆氣、不能嘆息;我必須要自立、獨立,努力爭取我的最後一口氣,當我入圓寂,我老邁的身軀,就要四大分離。已經有一把年紀,我自許、我知道可以在甚麼時候、在甚麼年紀出離,如果不必,或許就八十七,如果是一種必須,看眾生的因緣、我就延期到九十一再出離;但是那種老邁的身軀,自己覺得大可不必,我盡早努力處理,至於活到九十七就不必,真的就不必。

我知道斷愛去欲,這一種乾坤大挪移,眾生看不懂內裡,因為看不到過去,看不到未來,甚至於連自己來自哪裡、又要回去哪裡,完全不知悉;既然已經有了肉身、這個軀體,得來不易,期許有緣的眾生趕快藉機,因緣、因時、因地、因機,趕快來相聚、來相依。皈依佛法僧、聽法語,這樣子讓他們因緣巧遇,或許他們一樣可以出離,可以自性起;我為眾生很努力,也希望眾生一起接受佛陀的法語跟教育,大家一起努力。